玉连环（一落索）

玉连环（一落索）原文：

琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
天秋日正中，水碧无尘埃
花下解携重附耳。佳期深记。青翰舟稳绣衾香，谁禁断、东流水。
秋到边城角声哀，烽火照高台
别酒更添红粉泪。促成愁醉。相逢浅笑合微吟，撩惹到、缠绵地。
美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟
但将千岁叶，常奉万年杯
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
命如南山石，四体康且直
行多有病住无粮，万里还乡未到乡
浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青

玉连环（一落索）拼音解读：

qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
tiān qiū rì zhèng zhōng，shuǐ bì wú chén āi
huā xià jiě xié zhòng fù ěr。jiā qī shēn jì。qīng hàn zhōu wěn xiù qīn xiāng，shuí jìn duàn、dōng liú shuǐ。
qiū dào biān chéng jiǎo shēng āi，fēng huǒ zhào gāo tái
bié jiǔ gèng tiān hóng fěn lèi。cù chéng chóu zuì。xiāng féng qiǎn xiào hé wēi yín，liáo rě dào、chán mián dì。
měi rén yōng jiǎn shàng yuán dēng，dàn lèi yǐ yáo sè
dàn jiāng qiān suì yè，cháng fèng wàn nián bēi
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
mù tóng guī qù héng niú bèi，duǎn dí wú qiāng xìn kǒu chuī
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
xíng duō yǒu bìng zhù wú liáng，wàn lǐ huán xiāng wèi dào xiāng
fú yún zhē yuè bù fēn míng，shuí wǎn cháng jiāng yī xǐ fàng tiān qīng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。