将度故城湖阻风夜泊永阳戍

将度故城湖阻风夜泊永阳戍原文：

楼上美人凝夜歌。独树高高风势急，平湖渺渺月明多。
余霞散成绮，澄江静如练
清愁满眼共谁论却应台下草，不解忆王孙
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流
年少万兜鍪，坐断东南战未休
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
行尽青溪日已蹉，云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦，
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春

将度故城湖阻风夜泊永阳戍拼音解读：

lóu shàng měi rén níng yè gē。dú shù gāo gāo fēng shì jí，píng hú miǎo miǎo yuè míng duō。
yú xiá sàn chéng qǐ，chéng jiāng jìng rú liàn
qīng chóu mǎn yǎn gòng shuí lùn què yīng tái xià cǎo，bù jiě yì wáng sūn
jīn rì lóu tái dǐng nài，míng nián dài lì shān hé
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu，hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
zhōng qī yī tǐng zài qiáo qù，lái wǎng shǐ fān líng bái bō。
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
xíng jǐn qīng xī rì yǐ cuō，yún róng shān yǐng shuǐ cuó é。lóu qián guī kè yuàn qīng mèng，
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？