风流子（和桐城魏宰）

风流子（和桐城魏宰）原文：

争教清泪不成冰好处便轻别
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力
扁舟南浦岸，分携处、鸣佩忆珊珊。见十里长堤，数声啼F774，至今清泪，襟袖斓斑。谁信道，沈腰成瘦减，潘鬓就衰残。漫把酒临风，看花对月，不言拄笏，无绪凭阑。
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪
袅袅城边柳，青青陌上桑
相逢复相感，但凝情秋水，送恨春山。应念马催行色，泥溅征衫。况芳菲将过，红英婉娩，追随正乐，黄鸟间关。争得此心无著，浑似云闲。
人行明镜中，鸟度屏风里
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
山无陵，江水为竭

风流子（和桐城魏宰）拼音解读：

zhēng jiào qīng lèi bù chéng bīng hǎo chù biàn qīng bié
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
piān zhōu nán pǔ àn，fēn xié chù、míng pèi yì shān shān。jiàn shí lǐ cháng dī，shù shēng tíF774，zhì jīn qīng lèi，jīn xiù lán bān。shuí xìn dào，shěn yāo chéng shòu jiǎn，pān bìn jiù shuāi cán。màn bǎ jiǔ lín fēng，kàn huā duì yuè，bù yán zhǔ hù，wú xù píng lán。
jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
xiāng féng fù xiāng gǎn，dàn níng qíng qiū shuǐ，sòng hèn chūn shān。yīng niàn mǎ cuī xíng sè，ní jiàn zhēng shān。kuàng fāng fēi jiāng guò，hóng yīng wǎn wǎn，zhuī suí zhèng lè，huáng niǎo jiān guān。zhēng de cǐ xīn wú zhe，hún sì yún xián。
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
mǎn dì lú huā hé wǒ lǎo，jiù jiā yàn zi bàng shuí fēi
kàn péng mén qiū cǎo，nián nián pò xiàng，shū chuāng xì yǔ，yè yè gū dēng
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
zhì gòu mài miáo xiù，cán mián sāng yè xī
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。