自诲

作者:王充 朝代:汉朝诗人
自诲原文
泪眼不曾晴,眉黛愁还聚
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。
竹色溪下绿,荷花镜里香
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟
离离原上草,一岁一枯荣
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
总把春山扫眉黛,不知供得几多愁
乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
自诲拼音解读
lèi yǎn bù céng qíng,méi dài chóu hái jù
lè tiān lè tiān,kě bù dà āi。ér jīn ér hòu,rǔ yí jī ér shí,kě ér yǐn;
gù rén rú suǒ。shì yǒu wàn gǎn,ruò rén rú huǒ。wàn lèi dì lái,suǒ rǔ xíng hái。
què hòu èr shí liù nián néng jǐ shí。rǔ bù sī èr shí wǔ liù nián lái shì,
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn,zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì,yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
cǐ zhōng shì rǔ jiā,cǐ zhōng shì rǔ xiāng,rǔ hé shě cǐ ér qù,zì qǔ qí huáng huáng。
zuì ài lú huā jīng yǔ hòu,yī péng yān huǒ fàn yú chuán
huáng huáng xī yù ān wǎng zāi,lè tiān lè tiān guī qù lái。
zhú sè xī xià lǜ,hé huā jìng lǐ xiāng
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mén wài zǐ guī tí wèi xiū,shān cūn luò rì mèng yōu yōu
xī sài shān qián bái lù fēi,táo huā liú shuǐ guì yú féi
mò mò fān lái zhòng,míng míng niǎo qù chí
lí lí yuán shàng cǎo,yī suì yī kū róng
zhòu ér xìng,yè ér qǐn;wú làng xǐ,wú wàng yōu;bìng zé wò,sǐ zé xiū。
jí sù shū hū rú yī mèi。wǎng rì lái rì jiē piē rán,hú wéi zì kǔ yú qí jiān。
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài,bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
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xīn huà wéi huī。lè tiān lè tiān,kě bù dà āi,rǔ hú bù chéng wǎng ér niàn lái。
shǐ rǔ wèi lǎo,xíng kū rú chái。wàn gǎn dì zhì,huǒ rǔ xīn huái。shǐ rǔ wèi sǐ,
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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