【商调】挂金索_我爱闲居,
作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
- 【商调】挂金索_我爱闲居,原文:
- 莫待临头,腊月三十日。
一粒金丹,运上昆仑顶。
眺听良多感,徙倚独沾襟
无人收废帐,归马识残旗
免教阎王,鬼使来勾取。
过了一年,又是添一岁。每日随缘,争甚闲和气。可怜韶华,奔走如捻指。
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥
醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时
行云归楚峡,飞梦到扬州。
万道霞光,捧出西江月。
白雪慢慢。降下纟花片。
辩。
四更里无事,四边都宁静。内放心花,赏玩长春景。戊己门开,有个真人进。
认得元初,本来真头面。
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
燕雁无心,太湖西畔随云去
方寸玲珑,宝珠悬一颗。
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空
斋罢闲行,独唱无人和。山里樵夫,也唱哩仑罗。上了一个坡,下了一
聪明君子,一一听分诉。甲子六年,看看降真数。跳出凡笼,一个长生路。
三更里阳生,子母朝金阙。海底灵龟,吸尽金乌血。一气绵绵,三关都透彻。
我爱闲居,心镜常皎洁。境灭情忘,自然无分别。云散长空,露出清霄月。
奉劝人人,一一听分诉。不晓阴阳,怎知修行路。始初下手,炼就铅汞体。
二更里人静,万事都无染。一对金蟾,上下来盘旋。吓退三尸,奔走如雷电。
自有龟蛇,引人曹溪路。
垂杨拂绿水,摇艳东风年
四百年来成一梦,堪愁
个坡,便做高官,也只不如我。
一更里澄心,下手端然坐。赶退群魔,队队白羊过。剔起心灯,照见元初我。
此个家风,有口难分说。
五更里天明,还了修行愿。龙虎相交,倒把黄河卷。半空里雷声,鬼神难测
- 【商调】挂金索_我爱闲居,拼音解读:
- mò dài lín tóu,là yuè sān shí rì。
yī lì jīn dān,yùn shàng kūn lún dǐng。
tiào tīng liáng duō gǎn,xǐ yǐ dú zhān jīn
wú rén shōu fèi zhàng,guī mǎ shí cán qí
miǎn jiào yán wáng,guǐ shǐ lái gōu qǔ。
guò le yī nián,yòu shì tiān yī suì。měi rì suí yuán,zhēng shén xián hé qì。kě lián sháo huá,bēn zǒu rú niǎn zhǐ。
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù,huí shǒu yān bō shí sì qiáo
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī,bù fáng táo lǐ zì féng shí
xíng yún guī chǔ xiá,fēi mèng dào yáng zhōu。
wàn dào xiá guāng,pěng chū xī jiāng yuè。
bái xuě màn màn。jiàng xià sīhuā piàn。
biàn。
sì gēng lǐ wú shì,sì biān dōu níng jìng。nèi fàng xīn huā,shǎng wán cháng chūn jǐng。wù jǐ mén kāi,yǒu gè zhēn rén jìn。
rèn de yuán chū,běn lái zhēn tóu miàn。
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
yàn yàn wú xīn,tài hú xī pàn suí yún qù
fāng cùn líng lóng,bǎo zhū xuán yī kē。
xiāng sī mán rán zì kǔ,suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
zhāi bà xián xíng,dú chàng wú rén hé。shān lǐ qiáo fū,yě chàng līlúnluó。shàng le yí gè pō,xià le yī
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wǔ gēng lǐ tiān míng,hái le xiū xíng yuàn。lóng hǔ xiāng jiāo,dǎo bǎ huáng hé juǎn。bàn kōng lǐ léi shēng,guǐ shén nán cè
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作者介绍
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黄宗羲
黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。
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