赠鉴上人（一作赠别筌公）

赠鉴上人（一作赠别筌公）原文：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
一语不入意，从君万曲梁尘飞
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。
遥忆独眠人，早寒惊梦频
有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦
浮云终日行，游子久不至
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
倚遍阑干，只是无情绪

赠鉴上人（一作赠别筌公）拼音解读：

bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
lǜ yí chuán jiào yòu，sēng là lǎo yān xiāo。shù sè yī chán sòng，quán shēng rù jì liáo。
bǎo kān jīng mò jié，huà bì jiàn nán cháo。shēn zhú fēng kāi hé，hán tán yuè dòng yáo。
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
yī yǔ bù rù yì，cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi
chūn xiāo kǔ duǎn rì gāo qǐ，cóng cǐ jūn wáng bù zǎo cháo
xī xīn guī jìng lǐ，ài dào zuò zhōng xiāo。gèng yù xún zhēn qù，chéng chuán guò hǎi cháo。
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
yǒu chàng hán cháo，wú qíng cán zhào，zhèng shì xiāo xiāo nán pǔ
fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。