菩萨蛮（玉山道中）

菩萨蛮（玉山道中）原文：

霜风落木千山远。护霜云散晴曦暖。潇洒小旗亭。山花照眼明。
天长雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋时候
绿树暗长亭，几把离尊，阳关常恨不堪闻。
伯牙鼓琴，志在高山
山上层层桃李花，云间烟火是人家
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃
粉妆匀未了。一捻春风小。把酒恨匆匆。深情妩媚中。
向露冷风清，无人处，耿耿寒漏咽
地下千年骨，谁为辅佐臣
狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻
林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路

菩萨蛮（玉山道中）拼音解读：

shuāng fēng luò mù qiān shān yuǎn。hù shuāng yún sàn qíng xī nuǎn。xiāo sǎ xiǎo qí tíng。shān huā zhào yǎn míng。
tiān cháng yàn yǐng xī，yuè luò shān róng shòu，lěng qīng qīng mù qiū shí hòu
lǜ shù àn cháng tíng，jǐ bǎ lí zūn，yáng guān cháng hèn bù kān wén。
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
shān shàng céng céng táo lǐ huā，yún jiān yān huǒ shì rén jiā
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié，lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
fěn zhuāng yún wèi liǎo。yī niǎn chūn fēng xiǎo。bǎ jiǔ hèn cōng cōng。shēn qíng wǔ mèi zhōng。
xiàng lù lěng fēng qīng，wú rén chù，gěng gěng hán lòu yàn
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
xiá làng ér tóng，héng jiāng shì nǚ，xiào zhǐ yú wēng yī yè qīng
lín huā zhe yǔ yān zhī shī，shuǐ xìng qiān fēng cuì dài zhǎng
fēng luán rú jù，bō tāo rú nù，shān hé biǎo lǐ tóng guān lù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。