古意九首

古意九首原文：

玉树犹难伸，压倒千竿竹
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
别来六七年，只恐白日飞。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯槁，得作登山屐。
伤心复伤心，吟上高高台。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
只应天上人，见我双眼明。
寂寞风蝉至，连翩霜雁来
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟
几拟以黄金，铸作钟子期。
以国为国，以天下为天下
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
君不见于公门，子孙好冠盖。
归来视幼女，零泪缘缨流
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。

古意九首拼音解读：

yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
cháng sī lǐ tài bái，xiān bǐ qū zào huà。xuán zōng zhì zhī qī bǎo chuáng，
hǔ diàn lóng lóu wú bù kě。yī zhāo lì shì tuō xuē hòu，yù shàng qīng yíng shēng yí gè。
wǒ yuàn jūn zǐ qì，sàn wèi qīng sōng zāi。wǒ kǒng jīng jí huā，zhǐ wèi xiǎo rén kāi。
bù mù xū nào lèi，fù shì tóng bēng bēn。wéi xún táo lǐ qī，qù qù zhǎng zhě mén。
bié lái liù qī nián，zhǐ kǒng bái rì fēi。
yī zhǒng wèi wán yín，dé zuò fān jīng shí。yī zhǒng wèi kū gǎo，dé zuò dēng shān jī。
shāng xīn fù shāng xīn，yín shàng gāo gāo tái。
mò qīng bái yún bái，bù yǔ fēng yǔ huì。mò jiàn shǒu yáng ér，huò shì chū píng bèi。
níng zhī jiāng biān fén，bú shì yóu zuì wò。
měi rén rú yóu lóng，bèi fú jīn yuān yāng。shǒu bà gǔ dāo chǐ，zài bǐ bái yù táng。
qián kūn yǒu qīng qì，sàn rù shī rén pí。shèng xián yí qīng fēng，bù zài è mù zhī。
ruò wū kāi dì lú，cuì qiáng guà téng yī。kàn jīng zhú chuāng biān，bái yuán sān liǎng zhī。
cháng sī xiè kāng lè，wén zhāng yǒu shén lì。shì hé qīng fēng qīng，lǐn rán shì xiāng shí。
qiān rén wàn rén zhōng，yī rén liǎng rén zhī。yì zài dōng xī rì，huā kāi yè luò shí。
yì zài shān zhōng shí，dān guì huā wēi ruí。hóng quán jìn yáo cǎo，bái rì shēng huá zī。
jiā rén tiān yī yá，hǎo niǎo hé yīng yīng。wǒ yǒu shuāng bái bì，bù xiàn yú yú qīng。
yī yǔ huǒ yún jǐn，bì mén xīn míng míng。lán huā yǔ fú róng，mǎn yuàn tóng fāng xīn。
hé fáng xué yǔ hàn，yuǎn zhú zhū niǎo xiáng。
zhǐ yìng tiān shàng rén，jiàn wǒ shuāng yǎn míng。
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
gǔ jiāo rú zhēn jīn，bǎi liàn sè bù huí。jīn jiāo rú bào liú，shū hū shēng chén āi。
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè，zhī dào jǐn chéng bēi yān
wén zhāng shēn chè yè，kē pèi míng dīng dāng。hǎo fēng chuī táo huā，piàn piàn luò yín chuáng。
wǒ yǒu jìng cùn zhū，bié shì tiān dì jīng。wán zhī shì shēng bái，xiāo sǎ shēn ān qīng。
yún biān yàn duàn hú tiān yuè，lǒng shàng yáng guī sāi cǎo yān
jǐ nǐ yǐ huáng jīn，zhù zuò zhōng zǐ qī。
yǐ guó wèi guó，yǐ tiān xià wèi tiān xià
dōng fēng yǒu lǎo rén，yǎn bì tóu gǔ qí。zhǒng xiè zhǔ bái shí，zhǐ qù rú yīng ér。
jì yǔ luò chéng fēng rì dào，míng nián chūn sè bèi hái rén
wǒ běn shì suō lì，yòu zhī tiān zǐ zūn。xué wèi máo shì shī，yì duō zhí zhì yán。
yǒng jiā wèi jùn hòu，shān shuǐ tiān xiān bì。hé dāng xué yǔ hàn，yī qù guān yí jī。
yuè shàng lái dǎ mén，yuè luò fāng shǐ guī。shòu wǒ wēi miào jué，tián dàn wú suǒ wéi。
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng，nà néng hái bàng xìng huā xíng
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
zǐ huáng diàn qián wǔ sè lín，hū rán chè duàn huáng jīn suǒ。wǔ hú dà làng rú yín shān，
jūn bú jiàn yú gōng mén，zǐ sūn hǎo guān gài。
guī lái shì yòu nǚ，líng lèi yuán yīng liú
mǎn chuán zài jiǔ wō gǔ guò。hè lǎo chéng yì wù，diān kuáng shuí gǎn hé。
yáng wū shuò wàn wù，cǎo mù huái chūn ēn。máng máng chén tǔ fēi，péi yōng míng lì gēn。
rén shēng fēi rì yuè，guāng huī qǐ cháng zài。yī róng yǔ yī rǔ，gǔ jīn cháng xiāng duì。
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还是要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”

作者介绍

曹豳 曹豳（1170-1249）字西士，号东亩，一作东猷，温州瑞安（今属浙江）人。嘉泰二年（1202）进士。授安吉州教授，调重庆府司法参军，改知建昌。绍定六年（1233），擢秘书丞，兼仓部郎官。端平元年（1234），除浙西提举常平，移浙东提点刑狱。嘉熙初，召为左司谏。与王万、郭磊卿、徐清叟俱负直声，时号「嘉熙四谏」。嘉熙三年（1239），知福州，以礼部侍郎召，为台臣所沮，遂守宝章阁待制致仕。淳祐九年卒，年八十，谥文恭。刘克庄为撰神道碑（《后村先生大全集》卷一四四），《宋史》附《曹叔远传》。《全宋词》辑其词二首。 曹豳为官四十余年，清正为本，始终勤政为民。他在任重庆府司法参军时，郡守度正欣赏他的人品和才学，正要推荐他升职时，他推辞道：“章司录母老，请让其先。”度正为他的为人而敬叹。他在知建昌县时，尊老礼士，修复故尚书李常山的房子，兴建斋舍给诸生居住。他为任浙西提举常平时，关心百姓，重教兴学，面陈“和籴折纳”之弊。 曹豳还是南宋后期一位著名的爱国诗人。他的勤政、直谏源于他满腔报国情怀，这在他的诗词中得到充分的体现。当时外敌频频入侵，而南宋统治集团却偏安江南，曹豳与其它爱国志士和广大人民一道，强烈要求收复中原，统一中国。端平元年，抗金名将赵葵授兵部尚书、京河制置使、知应天府南京留守兼淮东制置使，打算收复三京（东京开封、西京洛阳、南京应天府）。在出征饯送会上，曹豳赋《咏缘竿伎》诗云：“又被锣声送上竿，者番难似旧时难。劝君着脚须教稳，多少旁人冷眼看。”他知道这次出师所面对的敌人，是比金兵更加强大的蒙古兵，他以强烈的爱国之心告诫赵葵谨慎用兵，不可轻敌，以防投降派伺机反扑。结果不幸被他言中，赵葵急于求战，而粮运不继，又被蒙古兵决黄河以灌，兵败而还。曹豳在《西河——和王潜斋韵》词中为山河破碎而悲愤填膺：“今日事，何人弄得如此？漫漫白骨蔽川原，恨何日已！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。”他痛恨求和误国，为祖国前途而忧虑：“漫哀痛，无及矣。无情莫问江水，西风落日惨新亭，几人堕泪。战和何者是良等？扶危但看天意。”在《辞职至短苍岭》诗中，他以韩愈贬官潮州自比，悲愤地写道：“老去那能作谏臣，圣恩宽大许抽身。今朝岭上冲风雪，犹胜蓝关策马人。” 曹豳才华出众，著有奏议、讲义２０卷，诗歌、杂句６０卷，刘克庄曾序《曹东畎集》，可惜大多散佚，现仅存文１篇、诗１１首，词２首。他的诗词风格朴实粗犷。宋坦斋曾问曹豳：“君生在永嘉，为什么诗学江西流派？”豳答道：“兴致所到，何拘江浙？”坦斋又问：“难道永嘉四灵（徐玑、徐照、翁卷、赵师秀）的诗就不值得学吗？”豳曰：“四灵诗如啖玉腴，虽爽不饱，江西诗如百宝头羹，充口适腹”（陈世崇《隋隐漫录》卷五》。当时著名诗人莆田刘克庄称赞他的诗：“古风调?，流丽得元（稹）、白（居易）之意；律诗精切、帖要拍姚（合）、贾（岛）之肩。非若小家数然。”并作诗曰：“曹侯书满腹，非以剑防身。马上檄犹速，橐中诗不贫。虏情工变诈，时论主和亲。旗鼓何时建，方知国有人。”他的词《西河——和王潜斋韵》忧国忧民，慷慨激昂，既录于宋代《中兴以来绝妙词选》，又入选《全宋词》、《唐宋词选》、《宋词纪事》，在宋代词家如林、词作近２万首的盛况下，是难能可贵的。他的入选《千家诗》诗作《春暮》：“门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。”更是清新自然，脍炙人口。 《宋史·本传》称其为“与王万、郭磊卿、徐清臾俱负直声，当时号‘嘉熙四谏’”。历代《温州府志》、《瑞安县志》均为他立传，明、清瑞安官府还将其与蔡敬则等一道列入圣庙内乡贤祠供后人瞻仰。