咏史诗。长沙

咏史诗。长沙原文：

感之欲叹息，对酒还自倾
江上南风起白蘋，长沙城郭异咸秦。
涛澜汹涌，风云开阖
万里人南去，三春雁北飞
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路
若得山花插满头，莫问奴归处
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

咏史诗。长沙拼音解读：

gǎn zhī yù tàn xī，duì jiǔ hái zì qīng
jiāng shàng nán fēng qǐ bái píng，cháng shā chéng guō yì xián qín。
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
wàn lǐ rén nán qù，sān chūn yàn běi fēi
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
zǒng wèi fú yún néng bì rì，cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
gù xiāng yóu zì xián bēi shī，hé kuàng dāng shí fù fú rén。
lèi shī luó jīn mèng bù chéng，yè shēn qián diàn àn gē shēng
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo，jīn rì dú xún huáng yè lù
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū，shū zhōng zì yǒu yán rú yù
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
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祝史巫师是一类很特殊的人：他们有文化，受过教育，用今天时髦的话说叫“文化人”；他们懂得神灵世界的事情，又熟知人世间的事，通过特殊的方式，把人间事告诉神灵，又向人间传达神灵的信息，可
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作者介绍

蒋捷 蒋捷（生卒年不详）字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族。咸淳十年（1274）进士。宋亡后，遁迹不仕。元大德间宪使臧梦解、陆兆」交荐其才，卒不就。卷《四库总目提要》称其词「练字精深，调音谐畅，为倚声家之榘矱」。周济《介荐斋论词杂著》云：「竹山薄有才情，未窥雅操。」冯煦《蒿庵论词》亦云：「其全集中，实多有可议者。」刘熙载《艺概》卷四则云：「蒋竹山词未极流动自然，然洗炼缜密，语多创获。其志视梅溪较贞，其思视梦窗较清。刘文彦为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤？」他平生著述，以义理为主，著有《小学详断》。词作多抒写家国之思、河山之恸。但不是正面直接地反映，而是通过景物的描写，塑造一些落寞愁苦的意象，其中寄寓着怀恋故国的一片深情。内容比较宽泛，风格或沉郁悲凉，或潇洒疏俊。语言精于冶炼，有的明白如话，有的尖新动人。应是卓然独立于辛、姜二派之外的杰出词人。其代表作首推《虞美人·听雨》（少年听雨歌楼上），高度概括了作者少年、壮年、晚年三个时期的思想和感情。通过人生三部曲，反映了宋末元初广阔的社会生活画面，具有丰富的内涵。《一剪梅·一片春愁待酒浇》也是脍炙人口的佳作。特别是其中写舟过吴江时，「江上舟摇，楼上帘招」以及结句「红了樱桃，绿了芭蕉」，为人们广为传诵。蒋捷不光是炼字精深，语多创获，还在词体上有所创新。《贺新郎·兵后寓吴》是词史上独创一格的叙事词。