雪中即事答微之

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
雪中即事答微之原文
汉月垂乡泪,胡沙费马蹄
连夜江云黄惨澹,平明山雪白模糊。银河沙涨三千里,
醉别西楼醒不记春梦秋云,聚散真容易
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
工欲善其事,必先利其器
山下孤烟远村,天边独树高原
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
肃肃花絮晚,菲菲红素轻
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。
惜分长怕君先去,直待醉时休
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
手弄生绡白团扇,扇手一时似玉
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
雪中即事答微之拼音解读
hàn yuè chuí xiāng lèi,hú shā fèi mǎ tí
lián yè jiāng yún huáng cǎn dàn,píng míng shān xuě bái mó hu。yín hé shā zhǎng sān qiān lǐ,
zuì bié xī lóu xǐng bù jì chūn mèng qiū yún,jù sàn zhēn róng yì
hán zhù shuāng wēi yì dài fū。mò dào yān bō yī shuǐ gé,hé fáng qì hòu liǎng xiāng shū。
gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì
shān xià gū yān yuǎn cūn,tiān biān dú shù gāo yuán
jǐn sè wú duān wǔ shí xián,yī xián yī zhù sī huá nián
méi lǐng huā pái yī wàn zhū。běi shì fēng shēng piāo sàn miàn,dōng lóu rì chū zhào níng sū。
sù sù huā xù wǎn,fēi fēi hóng sù qīng
zhǐ diǎn jiāng shān,jī yáng wén zì,fèn tǔ dāng nián wàn hù hòu
shuí jiā gāo shì guān mén hù,hé chǔ xíng rén shī dào tú。wǔ hè tíng qián máo shāo dìng,
yuè zhōng dì nuǎn duō chéng yǔ,hái yǒu yáo tái qióng shù wú。
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù,zhí dài zuì shí xiū
yā zhàng yī zhōu chú jí kǔ,chéng fēng wàn jǐng jìn huān yú。rùn hán yù dé huái jūn zǐ,
tíng xià rú jī shuǐ kōng míng,shuǐ zhōng zǎo、xìng jiāo héng,gài zhú bǎi yǐng yě
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn,shàn shǒu yī shí shì yù
dǎo yī zhēn shàng liàn xīn pù。xì tuán zhì nǚ ā hóng shǒu,chóu zuò shuāi wēng duì bái xū。
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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