秦中吟十首。伤友(又云伤苦节士。一作胶漆契)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
秦中吟十首。伤友(又云伤苦节士。一作胶漆契)原文
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
须愁春漏短,莫诉金杯满
水天清话,院静人销夏
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥
无言独上西楼,月如钩
道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否
相顾无言,惟有泪千行
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
春未老,风细柳斜斜
秦中吟十首。伤友(又云伤苦节士。一作胶漆契)拼音解读
píng shēng tóng mén yǒu,tōng jí zài jīn guī。nǎng zhě jiāo qī qì,ěr lái yún yǔ kuí。
chén zhōu cè pàn qiān fān guò,bìng shù qián tou wàn mù chūn
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn,jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì,yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
xū chóu chūn lòu duǎn,mò sù jīn bēi mǎn
shuǐ tiān qīng huà,yuàn jìng rén xiāo xià
zhèng féng xià cháo guī,xuān qí wǔ mén xī。shì shí tiān jiǔ yīn,sān rì yǔ qī qī。
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo,qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
wú yán dú shàng xī lóu,yuè rú gōu
dào bàng yú jiá réng shì qián,zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
xiāng gù wú yán,wéi yǒu lèi qiān xíng
jìn rì duō rú cǐ,fēi jūn dú cǎn qī。sǐ shēng bù biàn zhě,wéi wén rèn yǔ lí。
xī nián luò yáng shè,pín jiàn xiāng tí xié。jīn rì cháng ān dào,duì miàn gé yún ní。
lòu xiàng gū hán shì,chū mén kǔ xī xī.suī yún zhì qì gāo,qǐ miǎn yán sè dī。
jiǎn lǘ bì lù lì,féi mǎ dāng fēng sī。huí tóu wàng xiāng shí,zhàn dào shàng shā dī。
chūn wèi lǎo,fēng xì liǔ xié xié
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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