婆罗门引（用韵答赵晋臣敷文）

婆罗门引（用韵答赵晋臣敷文）原文：

嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
不堪鶗鴂，早教百草放春归。江头愁杀吾累。却觉君侯雅句，千载共心期。便留春甚乐，乐了须悲。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒
转眼葵肌初绣，又红欹栏角
云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残
琼而素而。被花恼、只莺知。正要千钟角酒，五字裁诗。江东日暮，道绣斧、人去未多时。还又要、玉殿论思。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
似醉烟景凝，如愁月露泫
当时父母念，今日尔应知
东风随春归，发我枝上花

婆罗门引（用韵答赵晋臣敷文）拼音解读：

sī mǎ yáo biān hé chǔ qù xiǎo qín shuāng mǎn shù
bù kān tí jué，zǎo jiào bǎi cǎo fàng chūn guī。jiāng tóu chóu shā wú lèi。què jué jūn hóu yǎ jù，qiān zǎi gòng xīn qī。biàn liú chūn shén lè，lè le xū bēi。
zuì ài dōng shān qíng hòu xuě，ruǎn hóng guāng lǐ yǒng yín shān
zuó yè yǔ shū fēng zhòu，nóng shuì bù xiāo cán jiǔ
zhuǎn yǎn kuí jī chū xiù，yòu hóng yī lán jiǎo
yún suǒ nèn huáng yān liǔ xì，fēng chuī hóng dì xuě méi cán
qióng ér sù ér。bèi huā nǎo、zhǐ yīng zhī。zhèng yào qiān zhōng jiǎo jiǔ，wǔ zì cái shī。jiāng dōng rì mù，dào xiù fǔ、rén qù wèi duō shí。hái yòu yào、yù diàn lùn sī。
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
dāng shí fù mǔ niàn，jīn rì ěr yīng zhī
dōng fēng suí chūn guī，fā wǒ zhī shàng huā
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。