大道之行也

大道之行也原文：

相看两不厌，只有敬亭山
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊
升沉应已定，不必问君平
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(鳏 同：矜)
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪
射人先射马，擒贼先擒王
午醉醒来愁未醒送春春去几时回
日出东南隅，照我秦氏楼

大道之行也拼音解读：

xiāng kàn liǎng bù yàn，zhǐ yǒu jìng tíng shān
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
zǎo shì shāng chūn mèng yǔ tiān，kě kān fāng cǎo gèng qiān qiān
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
dà dào zhī xíng yě，tiān xià wéi gōng，xuǎn xián yǔ néng，jiǎng xìn xiū mù。gù rén bù dú qīn qí qīn，bù dú zǐ qí zi，shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng，zhuàng yǒu suǒ yòng，yòu yǒu suǒ zhǎng，guān、guǎ、gū、dú、fèi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎng，nán yǒu fèn，nǚ yǒu guī。huò è qí qì yú dì yě，bù bì cáng yú jǐ；lì è qí bù chū yú shēn yě，bù bì wèi jǐ。shì gù móu bì ér bù xīng，dào qiè luàn zéi ér bù zuò，gù wài hù ér bù bì，shì wèi dà tóng。(guān tóng：jīn)
yān fēi yún liǎn；qí róng qīng míng，tiān gāo rì jīng；
xiǎng dāng nián，jīn gē tiě mǎ，qì tūn wàn lǐ rú hǔ
liǔ rú méi，yún shì fā，jiāo xiāo wù hú lóng xiāng xuě
shè rén xiān shè mǎ，qín zéi xiān qín wáng
wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng sòng chūn chūn qù jǐ shí huí
rì chū dōng nán yú，zhào wǒ qín shì lóu
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①上巳：阴历三月上旬的巳日。古代郑国风俗，三月上巳，至臻、洧二水执兰招魂，祓除不祥。②无端：无故。
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[1]《百字令》：《念奴娇》之别名。[2]七里滩：又名七里泷，在今浙江桐庐县严陵山西，两山夹峙，水流湍急。　　　[3]桐江：富春江流经桐庐县的一段称为“桐江”。　[4]当年高躅（z
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　　只有阴不能创造生命，只有阳也不能养育万物，所以天地阴阳须调和而后才会降下雨露；男子娶了女子才能组合成家庭，女子嫁给了男子才有了自己的家，夫妇和睦协调，家道方算有成。丈夫对人

作者介绍

李端 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。