送端上人游天台

送端上人游天台原文：

师今欲向天台去，来说天台意最真。溪过石桥为险处，
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山
去国十年老尽、少年心
一字无题外，落叶都愁
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
玉树犹难伸，压倒千竿竹
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。
人行明镜中，鸟度屏风里
白露横江，水光接天

送端上人游天台拼音解读：

shī jīn yù xiàng tiān tāi qù，lái shuō tiān tāi yì zuì zhēn。xī guò shí qiáo wèi xiǎn chù，
zuì ài dōng shān qíng hòu xuě，ruǎn hóng guāng lǐ yǒng yín shān
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
yī zì wú tí wài，luò yè dōu chóu
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
lù féng máo hè shì zhēn rén。yún biān wàng zì zhōng shēng yuǎn，xuě lǐ xún sēng jiǎo jī xīn。
yī shēng yǐ dòng wù jiē jìng，sì zuò wú yán xīng yù xī
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
zhǐ kě qiě lùn jīng xià bié，mò jiào qí shù liǎng huí chūn。
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。