送李湜下第归卫州便游河北

送李湜下第归卫州便游河北原文：

千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅，到时疏旷应自适。
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
轻云日下不成阴，出对流芳搅别心。万雉城东春水阔，
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年
先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽
万里人南去，三春雁北飞
莫嗟太常屈，便入苏门啸。里在应未迟，勿作我身料。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
雨窗和泪摇湘管意长笺短
洛阳城东西，长作经时别
若有知音见采，不辞遍唱阳春
前年伐月支，城上没全师
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
普天皆灭焰，匝地尽藏烟
屡道主人多爱士，何辞策马千馀里。高谭魏国访先生，

送李湜下第归卫州便游河北拼音解读：

qiān rén xiāng běi wǎn huā shēn。jiù zhú qīng qīng cháng rào zhái，dào shí shū kuàng yīng zì shì。
xiū cì píng yuán guò nèi shǐ。yī jǔ qīng yún zài zǎo qiū，kǒng jūn cóng cǐ biàn yān liú。
qīng yún rì xià bù chéng yīn，chū duì liú fāng jiǎo bié xīn。wàn zhì chéng dōng chūn shuǐ kuò，
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ，shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
xiān shēng míng lì bǐ chén huī，lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
wàn lǐ rén nán qù，sān chūn yàn běi fēi
mò jiē tài cháng qū，biàn rù sū mén xiào。lǐ zài yīng wèi chí，wù zuò wǒ shēn liào。
xī shān cuì sè dài qīng zhāng。xiān rén jī jìn zhū yú jiàn，tóng què tái lín yě mǎ gāng。
yǒu qián mò xiàng hé jiān yòng，zài bǐ xū lái què xià yóu。
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
mù tóng guī qù héng niú bèi，duǎn dí wú qiāng xìn kǒu chuī
yǔ chuāng hé lèi yáo xiāng guǎn yì zhǎng jiān duǎn
luò yáng chéng dōng xī，zhǎng zuò jīng shí bié
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
qián nián fá yuè zhī，chéng shàng méi quán shī
jiā qī zòng dé shàng gōng yóu，lǚ shí hái wèi běi máng kè。lù chū sī zhōu shèng jǐng zhǎng，
pǔ tiān jiē miè yàn，zā dì jǐn cáng yān
lǚ dào zhǔ rén duō ài shì，hé cí cè mǎ qiān yú lǐ。gāo tán wèi guó fǎng xiān shēng，
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相传古时，这儿是一马平川的河谷地，土地肥沃而物产不丰，原因是河两岸每年都要遭遇几次洪涝袭击。洪水来时，泽国一片，淹没庄稼，冲毁房屋，百姓四处逃荒，灾民苦不堪言。一代代繁衍生息在这里
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。