东都酺宴四首

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
东都酺宴四首原文
晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤
一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。
天明登前途,独与老翁别
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
秋寂寞秋风夜雨伤离索
大雪北风催,家家贫白屋
霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香
风暖有人能作伴,日长无事可思量
重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
寒食后,酒醒却咨嗟
朱城尘曀灭,翠幕景情开。震震灵鼍起,翔翔舞凤来。
山远天高烟水寒,相思枫叶丹
楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
东都酺宴四首拼音解读
xiǎo yuè diào jīn quē,cháo tūn duì yù pán。zhēng chí qún niǎo sàn,dòu jì bǎi huā tuán。
kǎi yàn wéi jīn xí,yú huān shū wèi qióng。rù yún gē niǎo niǎo,xiàng rì jì cóng cóng。
dú qiāo chū yè qìng,xián yǐ yī zhī téng
yī shān fēi zhì dà jiāng biān, yuè shàng cōng lóng sì bǎi xuán
shǐ guǎn cuī hān xìng,liú guān dài qū zhōng。cháng ān ruò wéi lè,yīng yǔ wàn fāng tóng。
tiān míng dēng qián tú,dú yǔ lǎo wēng bié
diāo pán zhuāng cǎo shù,qǐ chéng jié lóu tái。gòng xǐ guāng huá rì,hān gē pěng yù bēi。
qiū jì mò qiū fēng yè yǔ shāng lí suǒ
dà xuě běi fēng cuī,jiā jiā pín bái wū
shuāng fēng jiàn yù zuò chóng yáng,yì yì xī biān yě jú xiāng
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn,rì zhǎng wú shì kě sī liang
zhòng huá shēng bǎo lì,xuān dì miǎo xián jū。zhèng chéng tiān zǐ xiào,sú fǎn shàng huáng chū。
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hán shí hòu,jiǔ xǐng què zī jiē
zhū chéng chén yì miè,cuì mù jǐng qíng kāi。zhèn zhèn líng tuó qǐ,xiáng xiáng wǔ fèng lái。
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yù shèng rén zhī xìng,chéng ēn wù zì huān。luò qiáo jiāng jǔ zhú,zuì wǔ fú guī ān。
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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