庭橘

庭橘原文：

尚怜终南山，回首清渭滨
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。
明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重
表独立兮山之上，云容容兮而在下
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅
更倾寒食泪，欲涨冶城潮
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来

庭橘拼音解读：

shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
gǔ cì hóng luó bèi，xiāng nián cuì yǔ zān。qíng lái yù pán lǐ，quán shèng zài yōu lín。
míng fā lǎn qún wù，wàn mù hé yīn sēn。níng shuāng jiàn jiàn shuǐ，tíng jú shì xuán jīn。
láo gē yī qǔ jiě xíng zhōu，hóng yè qīng shān shuǐ jí liú
shān biān yōu gǔ shuǐ biān cūn，céng bèi shū huā duàn kè hún
mǎ chuān shān jìng jú chū huáng，xìn mǎ yōu yōu yě xìng zhǎng
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng，yuān bèi xiù huā zhòng
biǎo dú lì xī shān zhī shàng，yún róng róng xī ér zài xià
zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
pán sūn shì yuǎn wú jiān wèi，zūn jiǔ jiā pín zhǐ jiù pēi
gèng qīng hán shí lèi，yù zhǎng yě chéng cháo
nǚ bàn zhēng pān zhāi，zhāi kuī ài yè shēn。bìng shēng lián gòng dì，xiāng shì gǎn tóng xīn。
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。