御试二首

御试二首原文：

六曹三省列簪裾，丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客，
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽，洞箫应或讽金闺。
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。
酒浓春入梦，窗破月寻人
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
偶应非熊兆，尊为帝者师
若为化得身千亿，散上峰头望故乡
已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢，宫女敲铜奏子虚。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来
明朝莫惜场场醉，青桂新香有紫泥。
玄都观里桃千树，花落水空流
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪

御试二首拼音解读：

liù cáo sān xǐng liè zān jū，dān zhào xuān lái shì shì chū。bú shì yù huáng yí yǔ kè，
wàn shèng jūn xuán sì shǒu tí。líng fèng gǎn qī fān xuě yǔ，dòng xiāo yīng huò fěng jīn guī。
yù mù sì piān chóu jiǔ bǎi，gǎn cóng dēng xià lüè chóu chú。
jiǔ nóng chūn rù mèng，chuāng pò yuè xún rén
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
ǒu yīng fēi xióng zhào，zūn wèi dì zhě shī
ruò wéi huà dé shēn qiān yì，sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
yǐ biǎo suí zhū gè zì xié，gèng cóng qióng diàn lì dān tī。jiǔ huá dēng zuò sān tiáo zhú，
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù，zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
yào jiào jīn bǎng dài tiān shū。cí chén jiǎ mèi tí huáng juàn，gōng nǚ qiāo tóng zòu zǐ xū。
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì，bái rì qín bīng tiān xià lái
míng cháo mò xī chǎng chǎng zuì，qīng guì xīn xiāng yǒu zǐ ní。
xuán dōu guān lǐ táo qiān shù，huā luò shuǐ kōng liú
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
shǎo shì zhòng fēng jǐ fēng bié，yī fēng qíng jiàn yī fēng xuě
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。