兰亭集序 / 兰亭序
作者:李毓秀 朝代:清朝诗人
- 兰亭集序 / 兰亭序原文:
- 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
鸟衔野田草,误入枯桑里
若为化得身千亿,散上峰头望故乡
柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声
目断秋霄落雁,醉来时响空弦
人学始知道,不学非自然
鸟向平芜远近,人随流水东西
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
易得凋零,更多少无情风雨
两岸荔枝红,万家烟雨中
人散市声收,渐入愁时节
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
十年无梦得还家,独立青峰野水涯
- 兰亭集序 / 兰亭序拼音解读:
- yǒng hé jiǔ nián,suì zài guǐ chǒu,mù chūn zhī chū,huì yú kuài jī shān yīn zhī lán tíng,xiū xì shì yě。qún xián bì zhì,shào zhǎng xián jí。cǐ dì yǒu chóng shān jùn lǐng,mào lín xiū zhú;yòu yǒu qīng liú jī tuān,yìng dài zuǒ yòu,yǐn yǐ wéi liú shāng qǔ shuǐ,liè zuò qí cì。suī wú sī zhú guǎn xián zhī shèng,yī shāng yī yǒng,yì zú yǐ chàng xù yōu qíng。shì rì yě,tiān lǎng qì qīng,huì fēng hé chàng,yǎng guān yǔ zhòu zhī dà,fǔ chá pǐn lèi zhī shèng,suǒ yǐ yóu mù chěng huái,zú yǐ jí shì tīng zhī yú,xìn kě lè yě。
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rén xué shǐ zhī dào,bù xué fēi zì rán
niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn,rén suí liú shuǐ dōng xī
fū rén zhī xiāng yǔ,fǔ yǎng yī shì,huò qǔ zhū huái bào,wù yán yī shì zhī nèi;huò yīn jì suǒ tuō,fàng làng xíng hái zhī wài。suī qù shě wàn shū,jìng zào bù tóng,dāng qí xīn yú suǒ yù,zàn dé yú jǐ,kuài rán zì zú,bù zhī lǎo zhī jiāng zhì。jí qí suǒ zhī jì juàn,qíng suí shì qiān,gǎn kǎi xì zhī yǐ。xiàng zhī suǒ xīn,fǔ yǎng zhī jiān,yǐ wèi chén jī,yóu bù néng bù yǐ zhī xìng huái。kuàng xiū duǎn suí huà,zhōng qī yú jǐn。gǔ rén yún:“sǐ shēng yì dà yǐ。”qǐ bù tòng zāi!(bù zhī lǎo zhī jiāng zhì yī zuò:céng bù zhī lǎo zhī jiāng zhì)
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shí nián wú mèng dé huán jiā,dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
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作者介绍
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李毓秀
李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。