生查子（即席次韵陆务观）

生查子（即席次韵陆务观）原文：

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
秋波落泗水，海色明徂徕
双蛟画鼓催，一水银蟾满。见夺锦标回，却倚花枝看。
升沉应已定，不必问君平
楚王好细腰，宫中多饿死。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人
已擘冷金笺，更酹玻璃碗。归去诧乡关，不负平生眼。
不似秋光，只与离人照断肠
黄衫飞白马，日日青楼下
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
羁心积秋晨，晨积展游眺

生查子（即席次韵陆务观）拼音解读：

xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
qiū bō luò sì shuǐ，hǎi sè míng cú lái
shuāng jiāo huà gǔ cuī，yī shuǐ yín chán mǎn。jiàn duó jǐn biāo huí，què yǐ huā zhī kàn。
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
shì shàng tóng tái gē wǔ chù，wéi yǒu qiū fēng chóu shā rén
yǐ bāi lěng jīn jiān，gèng lèi bō lí wǎn。guī qù chà xiāng guān，bù fù píng shēng yǎn。
bù shì qiū guāng，zhǐ yǔ lí rén zhào duàn cháng
huáng shān fēi bái mǎ，rì rì qīng lóu xià
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
jī xīn jī qiū chén，chén jī zhǎn yóu tiào
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。