调张籍

调张籍原文：

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒
顾语地上友，经营无太忙。
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
夜梦多见之，昼思反微茫。
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊
唯此两夫子，家居率荒凉。
想当施手时，巨刃磨天扬。
同来望月人何处风景依稀似去年
李杜文章在，光焰万丈长。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
流落人间者，太山一毫芒。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
伊我生其后，举颈遥相望。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
腾身跨汗漫，不著织女襄。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
青山依旧在，几度夕阳红
不知群儿愚，那用故谤伤。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
仙官敕六丁，雷电下取将。
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪

调张籍拼音解读：

gòng mián yī gě tīng qiū yǔ，xiǎo diàn qīng qīn gè zì hán
gù yǔ dì shàng yǒu，jīng yíng wú tài máng。
xīn lái yàn kuò yún yīn，luán fēn jiàn yǐng，wú jì zhòng jiàn
jiǎn líng sòng lóng zhōng，shǐ kàn bǎi niǎo xiáng。
wǒ yuàn shēng liǎng chì，bǔ zhú chū bā huāng。
jīng chéng hū jiāo tōng，bǎi guài rù wǒ cháng。
yè mèng duō jiàn zhī，zhòu sī fǎn wēi máng。
zǎo shì shāng chūn mèng yǔ tiān，kě kān fāng cǎo gèng qiān qiān
wéi cǐ liǎng fū zǐ，jiā jū lǜ huāng liáng。
xiǎng dāng shī shǒu shí，jù rèn mó tiān yáng。
tóng lái wàng yuè rén hé chǔ fēng jǐng yī xī shì qù nián
lǐ dù wén zhāng zài，guāng yàn wàn zhàng zhǎng。
tú guān fǔ záo hén，bù zhǔ zhì shuǐ háng。
liú luò rén jiān zhě，tài shān yī háo máng。
dì yù cháng yín ó，gù qiǎn qǐ qiě jiāng。
cì shǒu bá jīng yá，jǔ piáo zhuó tiān jiāng。
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo，qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
pí fú hàn dà shù，kě xiào bù zì liàng！
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
yī wǒ shēng qí hòu，jǔ jǐng yáo xiāng wàng。
dōng fēng bù yǔ zhōu láng biàn，tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo
téng shēn kuà hàn màn，bù zhe zhī nǚ xiāng。
yín yá huà bēng huō，qián kūn bǎi léi láng。
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
bù zhī qún ér yú，nà yòng gù bàng shāng。
píng shēng qiān wàn piān，jīn xiè chuí lín láng。
cháo luò mù kāi kōng zì xǔ jìng wú rén jiě zhī xīn kǔ
qǐ jūn fēi xiá pèi，yǔ wǒ gāo xié háng。
xiān guān chì liù dīng，léi diàn xià qǔ jiāng。
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
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① 李将军：指汉李广。匈奴称他是飞将军。② 屯田：用戍卒开荒种田。③ 攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。④ 白云：指送别的那人。⑤ 青营：指本人的营寨。⑥
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？