梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”

作者:食指 朝代:近代诗人
梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”原文
何如且会此中趣,别有生涯天地间。
昨夜懵腾意超忽,寐时得语醒时述:
浮云蔽白日,游子不顾返
自斟自醉当自去,礼岂设为我辈哉!
枝头黄乌听作曲,西山白云看作图。
满月飞明镜,归心折大刀
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
任他故人不通谒,任他朝事不挂口。
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
百年那得更百年,今日还须爱今日。
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭
朝爱朝暾上东岫,夕映夕阳映东牖;
偶然案头余酒杯,偶然蹑履山僧来;
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
数州消息断,愁坐正书空
化人宫中百事无,道书一卷酒一壶;
水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉
月上柳梢头,人约黄昏后
纵能拂衣归故山,农耕社稷亦不闲;
笔落惊风雨,诗成泣鬼神
梦中得“百年那得更百年,今日还须爱今日。”拼音解读
hé rú qiě huì cǐ zhōng qù,bié yǒu shēng yá tiān dì jiān。
zuó yè měng téng yì chāo hū,mèi shí dé yǔ xǐng shí shù:
fú yún bì bái rì,yóu zǐ bù gù fǎn
zì zhēn zì zuì dāng zì qù,lǐ qǐ shè wèi wǒ bèi zāi!
zhī tóu huáng wū tīng zuò qǔ,xī shān bái yún kàn zuò tú。
mǎn yuè fēi míng jìng,guī xīn zhé dà dāo
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
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bǎi nián nà de gèng bǎi nián,jīn rì hái xū ài jīn rì。
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu,gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
cháo ài cháo tūn shàng dōng xiù,xī yìng xī yáng yìng dōng yǒu;
ǒu rán àn tóu yú jiǔ bēi,ǒu rán niè lǚ shān sēng lái;
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shù zhōu xiāo xī duàn,chóu zuò zhèng shū kōng
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shuǐ jīng lián bù xià,yún mǔ píng kāi,lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
yuè shàng liǔ shāo tóu,rén yuē huáng hūn hòu
zòng néng fú yī guī gù shān,nóng gēng shè jì yì bù xián;
bǐ luò jīng fēng yǔ,shī chéng qì guǐ shén
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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