酬元十二

酬元十二原文：

风暖鸟声碎，日高花影重
风前劳引领，月下重相思。何必因尊酒，幽心两自知。
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
冷艳全欺雪，余香乍入衣
偶寻乌府客，同醉习家池。积雪初迷径，孤云遂失期。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
难相见，易相别，又是玉楼花似雪
一任紫玉无情，夜寒吹裂
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵
以我独沉久，愧君相见频
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧

酬元十二拼音解读：

fēng nuǎn niǎo shēng suì，rì gāo huā yǐng zhòng
fēng qián láo yǐn lǐng，yuè xià zhòng xiāng sī。hé bì yīn zūn jiǔ，yōu xīn liǎng zì zhī。
zhēn miàn yíng，chǔ shēng qí dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
lěng yàn quán qī xuě，yú xiāng zhà rù yī
ǒu xún wū fǔ kè，tóng zuì xí jiā chí。jī xuě chū mí jìng，gū yún suì shī qī。
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
nán xiāng jiàn，yì xiāng bié，yòu shì yù lóu huā sì xuě
yī rèn zǐ yù wú qíng，yè hán chuī liè
jūn wáng yóu lè wàn jī qīng，yī qǔ ní cháng sì hǎi bīng
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
yàn yàn fēi lái，wèn chūn hé zài，wéi yǒu chí táng zì bì
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。