念奴娇（过西湖）

念奴娇（过西湖）原文：

父老得书知我在，小轩临水为君开
一别如斯，落尽梨花月又西
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
午风清暑，过西湖隐约，曾游堤路。云径烟扉人境绝，真是珠宫玄圃。倦倚阑干，笑呼艇子，同入荷花去。一杯相属，恍然身在何许。休怪梦入巫云，凌波罗袜，我在迷湘浦。缥缈惊鸿飞燕举，却怨严城钟鼓。百斛明珠，千金骏马，豪气今犹故。归来清晓，幅巾犹带香露。
还作江南会，翻疑梦里逢
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚
何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡
惟有今宵，皓彩皆同普
无端更渡桑干水，却望并州是故乡
故人何处带我离愁江外去

念奴娇（过西湖）拼音解读：

fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
yī bié rú sī，luò jǐn lí huā yuè yòu xī
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
wǔ fēng qīng shǔ，guò xī hú yǐn yuē，céng yóu dī lù。yún jìng yān fēi rén jìng jué，zhēn shì zhū gōng xuán pǔ。juàn yǐ lán gān，xiào hū tǐng zi，tóng rù hé huā qù。yī bēi xiāng shǔ，huǎng rán shēn zài hé xǔ。xiū guài mèng rù wū yún，líng bō luó wà，wǒ zài mí xiāng pǔ。piāo miǎo jīng hóng fēi yàn jǔ，què yuàn yán chéng zhōng gǔ。bǎi hú míng zhū，qiān jīn jùn mǎ，háo qì jīn yóu gù。guī lái qīng xiǎo，fú jīn yóu dài xiāng lù。
hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
xuě nüè fēng tāo yù lǐn rán，huā zhōng qì jié zuì gāo jiān
hé shì yín yú hū chóu chàng，cūn qiáo yuán shù shì wú xiāng
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
wú duān gèng dù sāng gān shuǐ，què wàng bīng zhōu shì gù xiāng
gù rén hé chǔ dài wǒ lí chóu jiāng wài qù
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。