七夕歌

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
七夕歌原文
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过
匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。
无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁
河边灵官晓催发,令严不管轻离别。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成
犹胜嫦娥不嫁人,夜夜孤眠广寒殿。
贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。
自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。
相思休问定何如情知春去后,管得落花无
帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。
神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。
门隔花深旧梦游,夕阳无语燕归愁玉纤香动小帘钩
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花
人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。
织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。
桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼
别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。
空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。
但令一岁一相逢,七月七日河边渡。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归
寄言织女若休叹,天地无情会相见。
七夕歌拼音解读
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ,niàn liáng chén měi jǐng,xiū fàng xū guò
cōng cōng lí hèn shuō bù jìn,zhú lóng yǐ jià suí xī hé。
wú yán dú shàng xī lóu,yuè rú gōu jì mò wú tóng shēn yuàn suǒ qīng qiū
dān guì bù zhī yáo luò hèn,sù é yīng xìn bié lí chóu
hé biān líng guān xiǎo cuī fā,lìng yán bù guǎn qīng lí bié。
táo huā jǐn rì suí liú shuǐ,dòng zài qīng xī hé chǔ biān
zhǐ xiàng cóng qián huǐ bó qíng,píng zhàng dān qīng zhòng shěng shí,yíng yíng,yī piàn shāng xīn huà bù chéng
yóu shèng cháng é bù jià rén,yè yè gū mián guǎng hán diàn。
tān huān bù guī tiān dì nù,zhé guī què tà lái shí lù。
zì cóng jià hòu fèi zhī rèn,lǜ bìn yún huán zhāo mù shū。
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu,guǎn dé luò huā wú
dì lián dú jū wú yǔ yú,hé xī jià dé qiān niú fū。
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zhī chéng yún wù zǐ xiāo yī,xīn kǔ wú huān róng bù lǐ。
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bié duō huì shǎo zhī nài hé,què yì cóng qián ēn ài duō。
kōng jiāng lèi zuò yǔ pāng tuó,lèi hén yǒu jǐn chóu wú xiē。
dàn lìng yī suì yī xiāng féng,qī yuè qī rì hé biān dù。
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ,céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
jì yán zhī nǚ ruò xiū tàn,tiān dì wú qíng huì xiāng jiàn。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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