钱侍郎使君以题庐山草堂诗见寄，因酬之

钱侍郎使君以题庐山草堂诗见寄，因酬之原文：

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
水何澹澹，山岛竦峙
殷勤江郡守，怅望掖垣郎。惭见新琼什，思归旧草堂。
慈母手中线，游子身上衣
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
任宝奁尘满，日上帘钩
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
树木何萧瑟，北风声正悲
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。

钱侍郎使君以题庐山草堂诗见寄，因酬之拼音解读：

rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
yīn qín jiāng jùn shǒu，chàng wàng yè yuán láng。cán jiàn xīn qióng shén，sī guī jiù cǎo táng。
cí mǔ shǒu zhōng xiàn，yóu zǐ shēn shàng yī
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
rèn bǎo lián chén mǎn，rì shàng lián gōu
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
shì suí xīn wèi dé，míng yǔ dào xiāng fáng。ruò bù xiū guān qù，rén jiān dào lǎo máng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。