南歌子（呈叶宪）

南歌子（呈叶宪）原文：

今日斗酒会，明旦沟水头
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭
争奈醒来，愁恨又依然
多病都缘老，寒阴可惜春。栽桃种竹怕因循。移转篮舆藤杖、未开门。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
绿净春深好染衣际柴扉
渌水明秋月，南湖采白蘋
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉
真率须如约，安排欲效颦。莫将筝笛损精神。自有啼莺舞鹤、解随人。
江头未是风波恶，别有人间行路难
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草

南歌子（呈叶宪）拼音解读：

jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
yè hán máo diàn bù chéng mián，cán yuè zhào yín biān
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
duō bìng dōu yuán lǎo，hán yīn kě xī chūn。zāi táo zhǒng zhú pà yīn xún。yí zhuǎn lán yú téng zhàng、wèi kāi mén。
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
lǜ jìng chūn shēn hǎo rǎn yī jì chái fēi
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn，shàn shǒu yī shí shì yù
zhēn shuài xū rú yuē，ān pái yù xiào pín。mò jiāng zhēng dí sǔn jīng shén。zì yǒu tí yīng wǔ hè、jiě suí rén。
jiāng tóu wèi shì fēng bō è，bié yǒu rén jiān xíng lù nán
chūn fēng ěr lái wèi ā shuí，hú dié hū rán mǎn fāng cǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。