二郎神(清源生辰)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
二郎神(清源生辰)原文
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒,燕子双飞去
驱马天雨雪,军行入高山
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
一月不读书,耳目失精爽
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮
透内阁香风阵阵,掩重门暮雨纷纷
新府。祠庭占得,山川佳处。看晓汲双泉,晚除百病,奔走千门万户。岁岁生朝,勤勤称颂,可但民无灾苦。□愿得、地久天长,佐绍兴□□□。
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
炎光欲谢,更几日、薰风吹雨。共说是天公,亦嘉神贶,特作澄清海宇。灌口擒龙,离堆平水,休问功超前古。当中兴、护我边陲,重使四方安堵。
离情被横笛,吹过乱山东
眉尖早识愁滋味,娇羞未解论心事
两岸月桥花半吐红透肌香,暗把游人误
二郎神(清源生辰)拼音解读
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán,yàn zi shuāng fēi qù
qū mǎ tiān yù xuě,jūn xíng rù gāo shān
dēng luán chē,shì xuān yuán,áo yóu qīng tiān zhōng,qí lè bù kě yán
yī yuè bù dú shū,ěr mù shī jīng shuǎng
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé,bì shān hái bèi mù yún zhē
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn,yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
xīn fǔ。cí tíng zhàn dé,shān chuān jiā chù。kàn xiǎo jí shuāng quán,wǎn chú bǎi bìng,bēn zǒu qiān mén wàn hù。suì suì shēng cháo,qín qín chēng sòng,kě dàn mín wú zāi kǔ。□yuàn dé、dì jiǔ tiān cháng,zuǒ shào xīng□□□。
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
yán guāng yù xiè,gèng jǐ rì、xūn fēng chuī yǔ。gòng shuō shì tiān gōng,yì jiā shén kuàng,tè zuò chéng qīng hǎi yǔ。guàn kǒu qín lóng,lí duī píng shuǐ,xiū wèn gōng chāo qián gǔ。dāng zhōng xīng、hù wǒ biān chuí,zhòng shǐ sì fāng ān dǔ。
lí qíng bèi héng dí,chuī guò luàn shān dōng
méi jiān zǎo shí chóu zī wèi,jiāo xiū wèi jiě lùn xīn shì
liǎng àn yuè qiáo huā bàn tǔ hóng tòu jī xiāng,àn bǎ yóu rén wù
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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