东阳罹乱后怀王慥使君五首
作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
- 东阳罹乱后怀王慥使君五首原文:
- 绿叶翠茎,冒霜停雪
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
麦收上场绢在轴,的知输得官家足
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。
秋草六朝寒,花雨空坛更无人处一凭阑
仗酒祓清愁,花销英气
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
绣闼雕甍处处烧。惊动乾坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
砧面莹,杵声齐捣就征衣泪墨题
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
会天大雨,道不通,度已失期
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
春阳如昨日,碧树鸣黄鹂
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
- 东阳罹乱后怀王慥使君五首拼音解读:
- lǜ yè cuì jīng,mào shuāng tíng xuě
bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié,tóng xiàng chūn fēng gè zì chóu
zhì luàn wéi yīn kù lì lái。kū bō shēng líng wèi shì yè,qiǎo tōng háo zèn zuò tī méi。
zǔ dòu cháng wén fū zǐ yán。xū fà zuò chéng sān zài xuě,lí máng kōng fù èr tiān ēn。
shuí wèi jīn zhāo fèng míng zhǔ,shǐ jūn sī hù zài suí zhōu。
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu,de zhī shū dé guān jiā zú
lián tiān fēng huǒ zhèn yún qiū。kǎn máo cuì jiàn suī wú shù,shà xuè wéi méng bú dào tóu。
lìng rén zhuǎn yì wáng fū zǐ,yī piàn zhēn fēng qù bù huí。
qiū cǎo liù cháo hán,huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
zhàng jiǔ fú qīng chóu,huā xiāo yīng qì
lái shì huáng chóng zhēng nài hé。tiān yì qǐ yīng róng bǎn luàn,rén xīn dōu gǎi tài diāo é。
xiù tà diāo méng chǔ chù shāo。jīng dòng qián kūn cháng àn cǎn,shēn cáng shān yuè yì qīng yáo。
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zhǐ bào jīng bīng guò dà hé,dōng xī nán běi shā rén duō。kě lián bái rì hún rú cǐ,
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bù shèng chóu chàng hái chóu chàng,yī qǔ dōng fēng yuè kuà gē。
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gōng wén guó yǒu yīng xióng jiāng,nǐ bǎ hé xīn dá shèng cháo。
chūn yáng rú zuó rì,bì shù míng huáng lí
fēng liú cái zǐ duō chūn sī,cháng duàn xiāo niáng yī zhǐ shū。
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pò shè hún fēi gǔ yì xiāo,cǐ hún cǐ pò yì nán zhāo。huáng jīn bái yù jiā jiā jǐn,
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bú shì gōng huáng fù yù cái,jí xū qīng kǔ yuǎn chén āi。wú rén yǔ zòu wú huáng qù,
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作者介绍
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南朝乐府
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。