引东泉作

引东泉作原文：

再折柳穿鱼，赏梅催雪
东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
平生端有活国计，百不一试薶九京
宿雾含朝光，掩映如残虹。有时散成雨，飘洒随清风。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门
枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华
梦里分明见关塞，不知何路向金微
杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。
村北村南布谷忙，村前村后稻花香
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。

引东泉作拼音解读：

zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
dōng quán rén wèi zhī，zài wǒ zuǒ shān dōng。yǐn zhī bàng shān lái，chuí liú luò tíng zhōng。
jīn rì dà fēng hán，hán fēng cuī shù mù，yán shuāng jié tíng lán
zhòng yuán fā yuān dòu，shū guài jiē bù tóng。cǐ liú yòu gāo xuán，rT々zài cháng kōng。
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
sù wù hán cháo guāng，yǎn yìng rú cán hóng。yǒu shí sàn chéng yǔ，piāo sǎ suí qīng fēng。
jì mò kōng tíng chūn yù wǎn，lí huā mǎn dì bù kāi mén
zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo tiān yá hé chǔ wú fāng cǎo
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà，wǔ shí nián chūn mèng fán huá
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài，bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
shān lín hé chǔ wú，zī dì bù kě féng。wú yù jiě yīng pèi，biàn wèi quán shàng wēng。
cūn běi cūn nán bù gǔ máng，cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。