宜阳道中作

宜阳道中作原文：

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
远雁下平沙，嘹亮遗凄唳
宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
恰如灯下，故人万里，归来对影
猿无山渐薄，雁众水还多。日落犹前去，诸村牧竖歌。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
离恨又迎春，相思难重陈
不似当时，小桥冲雨，幽恨两人知
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳

宜阳道中作拼音解读：

fāng yuán lǜ yě zì xíng shì，chūn rù yáo shān bì sì wéi
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
yuǎn yàn xià píng shā，liáo liàng yí qī lì
yí yáng nán miàn lù，xià yuè yòu jīng guò。fēng yè hóng zhē diàn，máng huā bái mǎn pō。
qià rú dēng xià，gù rén wàn lǐ，guī lái duì yǐng
yuán wú shān jiàn báo，yàn zhòng shuǐ hái duō。rì luò yóu qián qù，zhū cūn mù shù gē。
héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
lí hèn yòu yíng chūn，xiāng sī nán zhòng chén
bù shì dāng shí，xiǎo qiáo chōng yǔ，yōu hèn liǎng rén zhī
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng，cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）