念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作

作者:王充 朝代:汉朝诗人
念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作原文
云间连下榻,天上接行杯
登楼眺远,见贺兰,万仞雪峰如画。瀑布风前千尺影,疑泻银河一派。独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘。琼台玉宇,跨鸾思返仙界。
行到水穷处,坐看云起时
无情明月,有情归梦,同到幽闺
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催
鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花
我醉宿酒初醒,景融诗兴,笔扫千军快。下视红尘人海混,脱履不能长喟。对月清光,饮馀沆瀣,气逼人清煞。玉笙吹彻,此时情意谁解?
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞
亭皋木叶下陇首秋云飞
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之
织锦相思楼影下,钿钗暗约小帘间
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作拼音解读
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dēng lóu tiào yuǎn,jiàn hè lán,wàn rèn xuě fēng rú huà。pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng,yí xiè yín hé yī pài。dú yǐ wēi lán,shén yóu wú jì,tiān dì yóu xián ài。qióng tái yù yǔ,kuà luán sī fǎn xiān jiè。
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fù rén yī yǐ zi yǔ fū,tóng jū pín jiàn xīn yì shū
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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