咏怀古迹五首·其四

咏怀古迹五首·其四原文：

更愿诸公著意，休教忘了中原
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
不见穿针妇，空怀故国楼
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
行人日暮少，风雪乱山深
相送巴陵口，含泪上舟行。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
落日塞尘起，胡骑猎清秋

咏怀古迹五首·其四拼音解读：

gèng yuàn zhū gōng zhe yì，xiū jiào wàng le zhōng yuán
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
wǔ hòu cí táng cháng lín jìn，yī tǐ jūn chén jì sì tóng。
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
yān fēi yún liǎn；qí róng qīng míng，tiān gāo rì jīng；
bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī，qiě xǐ xī liú àn àn shēn
shǔ zhǔ kuī wú xìng sān xiá，bēng nián yì zài yǒng ān gōng。
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
bú jiàn chuān zhēn fù，kōng huái gù guó lóu
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng。
xíng rén rì mù shǎo，fēng xuě luàn shān shēn
xiāng sòng bā líng kǒu，hán lèi shàng zhōu xíng。
gǔ miào shān sōng cháo shuǐ hè，suì shí fú là zǒu cūn wēng。
luò rì sāi chén qǐ，hú qí liè qīng qiū
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。