送王侍御赴宣城

送王侍御赴宣城原文：

一年滴尽莲花漏碧井酴酥沈冻酒
渐老念乡国，先归独羡君
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
朝回离九陌，岛外赏残春。经宿留闲客，看云作主人。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀
寒沙四面平，飞雪千里惊
玉楼深锁薄情种清夜悠悠谁共
时清难议隐，位重亦甘贫。岩洞真仙境，应休别卧邻。
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳
投躯报明主，身死为国殇
念归林叶换，愁坐露华生

送王侍御赴宣城拼音解读：

yī nián dī jǐn lián huā lòu bì jǐng tú sū shěn dòng jiǔ
jiàn lǎo niàn xiāng guó，xiān guī dú xiàn jūn
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
cháo huí lí jiǔ mò，dǎo wài shǎng cán chūn。jīng sù liú xián kè，kàn yún zuò zhǔ rén。
mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
hán shā sì miàn píng，fēi xuě qiān lǐ jīng
yù lóu shēn suǒ bó qíng zhǒng qīng yè yōu yōu shuí gòng
shí qīng nán yì yǐn，wèi zhòng yì gān pín。yán dòng zhēn xiān jìng，yīng xiū bié wò lín。
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
niàn guī lín yè huàn，chóu zuò lù huá shēng
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。