送僧南归

送僧南归原文：

风霜两足白，宇宙一身浮。归及梅花发，题诗寄陇头。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关
甚独抱清高，顿成凄楚
天下英雄谁敌手曹刘生子当如孙仲谋
佳人相对泣，泪下罗衣湿
兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。师向江南去，予方毂下留。
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长

送僧南归拼音解读：

fēng shuāng liǎng zú bái，yǔ zhòu yī shēn fú。guī jí méi huā fā，tí shī jì lǒng tóu。
huí láng sì hé yǎn jì mò，bì yīng wǔ duì hóng qiáng wēi
jūn gē yīng chàng dà dāo huán，shì miè hú nú chū yù guān
shén dú bào qīng gāo，dùn chéng qī chǔ
tiān xià yīng xióng shuí dí shǒu cáo liú shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
jiā rén xiāng duì qì，lèi xià luó yī shī
bīng chén yóu hòng dòng，sēng shè yì zhēng qiú。shī xiàng jiāng nán qù，yǔ fāng gǔ xià liú。
wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo，hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
shuí yán qiān lǐ zì jīn xī，lí mèng yǎo rú guān sài zhǎng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）