海上卧病寄王临

海上卧病寄王临原文：

明日近长安，客心愁未阑
离客穷海阴，萧辰归思结。一随浮云滞，几怨黄鹄别。
苕之华，其叶青青
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情
宁为百夫长，胜作一书生
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
妙年即沉痾，生事多所阙。剑中负明义，枕上惜玄发。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
独馀慕侣情，金石无休歇。
之子良史才，华簪偶时哲。相思千里道，愁望飞鸟绝。
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

海上卧病寄王临拼音解读：

míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
lí kè qióng hǎi yīn，xiāo chén guī sī jié。yī suí fú yún zhì，jǐ yuàn huáng gǔ bié。
sháo zhī huá，qí yè qīng qīng
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
shuí xiàng ruò yé xī shàng，qiàn měi rén xī qù，mí lù gū sū
wèi wèn àn xiāng xián yàn，yě xiāng sī、wàn diǎn fù tí hén
lóu qián lǜ àn fēn xié lù，yī sī liǔ、yī cùn róu qíng
níng wèi bǎi fū zhǎng，shèng zuò yī shū shēng
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
miào nián jí chén ē，shēng shì duō suǒ quē。jiàn zhōng fù míng yì，zhěn shàng xī xuán fā。
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
dú yú mù lǚ qíng，jīn shí wú xiū xiē。
zhī zǐ liáng shǐ cái，huá zān ǒu shí zhé。xiāng sī qiān lǐ dào，chóu wàng fēi niǎo jué。
suì mù bīng xuě hán，huái hú bù kě yuè。bǎi nián qù xīn lǜ，gū yǐng shǒu báo liè。
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？