和友人喜相遇十首

和友人喜相遇十首原文：

四海终须作一家。自古经纶成世务，暂时朱绿比朝霞。
惠子休惊学五车，沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国，
已向丘门老此躯，可堪空作小人儒。吟中景象千般有，
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
非穷非达非高尚，冷笑行藏只独知。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
揣情摩意已无功，只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会，
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧
不傍江烟访所思，更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒，
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。
闲吟闲坐道相应，远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦，
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
书外囊装一物无。润屋必能知早散，辉山应是不轻沽。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士，汉重商山四老人。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重
占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃
况复烦促倦，激烈思时康
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱，吟得寒缸短焰终。
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
年纪少他蘧伯玉，幸因多难早知非。
霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
且固初心希一试，箭穿正鹄岂无缘。
为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回
已过才追问，相看是故人
曾把芳心深相许故梦劳诗苦
人生心口宜相副，莫使尧阶草势斜。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道，傅说星终近紫微。
他年有要玄珠者，赤水萦纡试一寻。
短衣宁倦重修谒，谁识高阳旧酒徒。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。

和友人喜相遇十首拼音解读：

sì hǎi zhōng xū zuò yī jiā。zì gǔ jīng lún chéng shì wù，zàn shí zhū lǜ bǐ zhāo xiá。
huì zi xiū jīng xué wǔ chē，pèi gōng fāng qǐ zhǎn cháng shé。liù xióng hù yù tūn zhū guó，
yǐ xiàng qiū mén lǎo cǐ qū，kě kān kōng zuò xiǎo rén rú。yín zhōng jǐng xiàng qiān bān yǒu，
xiāng féng mò yàn bēi zhōng jiǔ，tóng zuì tóng xǐng zhǐ yǒu jūn。
rèn shuō tiān cháng hǎi yǐng shěn，yǒu péng qíng bǐ wèi wèi shēn。wéi yīng lè chù wú xū rì，
fēi qióng fēi dá fēi gāo shàng，lěng xiào xíng cáng zhǐ dú zhī。
nán shì hǎo jū jiāo yě dì，chū mén cháng xǐ yú rén tóng。
chuǎi qíng mó yì yǐ wú gōng，zhǐ bǎ piān zhāng zhù guó fēng。sòng yù mán kuā yún yǔ huì，
shān shuǐ qīng yīn xǐ dú wén。shàng guó gòng zhī chuán dà bǎo，jiù jiāo níng fù zài qīng yún。
xián mèng jiāng nán méi shú rì，yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
bù bàng jiāng yān fǎng suǒ sī，gèng yīng wú chǔ zhǎn chóu méi。shù bēi zhú gé huā cán jiǔ，
zhǐ lián shān cǎo yì chéng biān。yàn zhāo wù mèi cháng qiú jùn，guō kuí xún sī wèi shì xián。
xián yín xián zuò dào xiāng yìng，yuǎn xiǎng nán huá yì zì jīn。pāo zhì jiā xiāng qīng shì mèng，
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yī zhǒng ài xián xián bù dé，hùn shí xíng zhǐ què yīng zhēn。
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yī jú sōng chuāng rì wǔ qí。duō bìng què yí tiān yǔ biàn，zì yú qián xǐ zhòng xiāng qī。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。