报恩寺南池联句

报恩寺南池联句原文：

正是天山雪下时，送君走马归京师
荷镜晓如磨。翠出牛头耸， ——嵩起
　　古岸涵碧落， ——陆龟蒙
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
忽忆故人天际去，计程今日到梁州
去年折赠行人远，今年恨、依然纤手
语来江色暮，独自下寒烟
苔深马迹跛。伞欹从野醉， ——陆龟蒙
吟久菊□多。秋草分杉露， ——嵩起
支硎僻亦过。斋心曾养鹤， ——嵩起
般跚桧樾矬。香飞僧印火， ——嵩起
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
挥翰好邀鹅。倚石收奇药， ——陆龟蒙
危桥下竹坡。远峰青髻并， ——陆龟蒙
雪花全似梅花萼细看不是雪无香，天风吹得香零落

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
临溪藉浅莎。桂花晴似拭， ——皮日休
莼丝亦好拖。几时无一事， ——皮日休
日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
巾侧任田歌。跁跒松形矮， ——皮日休
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门
□□□髯和。赵论寒仍讲， ——皮日休
阁中帝子今何在槛外长江空自流
相伴著烟萝。 ——嵩起
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙

报恩寺南池联句拼音解读：

zhèng shì tiān shān xuě xià shí，sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī
hé jìng xiǎo rú mó。cuì chū niú tóu sǒng， ——sōng qǐ
　　gǔ àn hán bì luò， ——lù guī méng
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
hū yì gù rén tiān jì qù，jì chéng jīn rì dào liáng zhōu
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn，jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
yǔ lái jiāng sè mù，dú zì xià hán yān
tái shēn mǎ jī bǒ。sǎn yī cóng yě zuì， ——lù guī méng
yín jiǔ jú□duō。qiū cǎo fēn shān lù， ——sōng qǐ
zhī xíng pì yì guò。zhāi xīn céng yǎng hè， ——sōng qǐ
bān shān guì yuè cuó。xiāng fēi sēng yìn huǒ， ——sōng qǐ
xū xuān míng sù bō。zuò lái yú zhèn biàn， ——pí rì xiū
huī hàn hǎo yāo é。yǐ shí shōu qí yào， ——lù guī méng
wēi qiáo xià zhú pō。yuǎn fēng qīng jì bìng， ——lù guī méng
xuě huā quán shì méi huā è xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò

jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān
lín xī jí qiǎn shā。guì huā qíng shì shì， ——pí rì xiū
chún sī yì hǎo tuō。jǐ shí wú yī shì， ——pí rì xiū
rì chū chū dà rú chē gài，jí rì zhōng zé rú pán yú，cǐ bù wéi yuǎn zhě xiǎo ér jìn zhě dà hū
jīn cè rèn tián gē。bà qiǎ sōng xíng ǎi， ——pí rì xiū
qīng míng shí jié chū jiāo yuán，jì jì shān chéng liǔ yìng mén
□□□rán hé。zhào lùn hán réng jiǎng， ——pí rì xiū
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
xiāng bàn zhe yān luó。 ——sōng qǐ
quán jí shǐ biāo kē。líng diàn zhēn kān tiē， ——lù guī méng
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作者介绍

白朴 白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫（另一说为郑光祖），马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。