罢武功县将入城
作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
- 罢武功县将入城原文:
- 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
夜长争得薄情知,春初早被相思染
春山暂上著诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
朔吹飘夜香,繁霜滋晓白
想乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横
乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
五原秋草绿,胡马一何骄
短长亭子短长桥,桥外垂杨一万条
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。
蛮姜豆蔻相思味算却在、春风舌底
自有多情处,明月挂南楼
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青
昨夜斗回北,今朝岁起东
- 罢武功县将入城拼音解读:
- rì dàn lì zhī sān bǎi kē,bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī,chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
chūn shān zàn shàng zhe shī mó。yì zhī guān bà pín hái shén,qiě xǐ xián lái shuì dé duō。
shuò chuī piāo yè xiāng,fán shuāng zī xiǎo bái
xiǎng wū yī nián shào,zhī lán xiù fā,gē jǐ yún héng
zhà pāo shān hù jué shēn qīng,yī jiù hái chēng xué dào míng。yù ní shān sēng fēn wū zhù,
qīng shān tuō xià biàn kuáng gē,zhǒng xiè zāi shā zhǔ gǔ pō。yě kè xiāng féng tiān jiǔ bìng,
wǔ yuán qiū cǎo lǜ,hú mǎ yī hé jiāo
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo,qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
yù yǔ jiǔ qú qīn gù bié,míng cháo zhǔ zhàng shǐ jīng guò。
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zì yǒu duō qíng chù,míng yuè guà nán lóu
wú nài tóng guān zhēn zhòng yì,jǐ huí lín lù què xiū xíng。
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míng cháo yòu shì gū zhōu bié,chóu jiàn hé qiáo jiǔ màn qīng
zuó yè dòu huí běi,jīn zhāo suì qǐ dōng
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作者介绍
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汤显祖
汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。