早发中严寺别契上人

早发中严寺别契上人原文：

寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消
苍苍松桂阴，残月半西岑。素壁寒灯暗，红炉夜火深。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识
飞蓬各自远，且尽手中杯
流水便随春远，行云终与谁同
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦
一别都门三改火，天涯踏尽红尘
下马饮君酒，问君何所之
厨开山鼠散，钟尽岭猿吟。行役方如此，逢师懒话心。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花

早发中严寺别契上人拼音解读：

cùn cùn wēi yún，sī sī cán zhào，yǒu wú míng miè nán xiāo
cāng cāng sōng guì yīn，cán yuè bàn xī cén。sù bì hán dēng àn，hóng lú yè huǒ shēn。
yì dǎn bāo tiān，zhōng gān gài dì，sì hǎi wú rén shí
fēi péng gè zì yuǎn，qiě jǐn shǒu zhōng bēi
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
yàn lián yīng hù，yún chuāng wù gé，jiǔ xǐng tí yā
yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
xià mǎ yǐn jūn jiǔ，wèn jūn hé suǒ zhī
chú kāi shān shǔ sàn，zhōng jǐn lǐng yuán yín。xíng yì fāng rú cǐ，féng shī lǎn huà xīn。
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。