送袁员外宣慰劝农毕赴洪州使院

送袁员外宣慰劝农毕赴洪州使院原文：

深知身在情长在，怅望江头江水声
别来几春未还家，玉窗五见樱桃花
涉江采芙蓉，兰泽多芳草
草色催归棹，莺声为送人。龙沙多道里，流水自相亲。
守节自誓，亲诲之学
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
赠君明月满前溪，直到西湖畔
路入南中，桄榔叶暗蓼花红
横笛和愁听，斜枝倚病看
圣主临前殿，殷忧遣使臣。气迎天诏喜，恩发土膏春。
花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼

送袁员外宣慰劝农毕赴洪州使院拼音解读：

shēn zhì shēn zài qíng zhǎng zài，chàng wàng jiāng tóu jiāng shuǐ shēng
bié lái jǐ chūn wèi huán jiā，yù chuāng wǔ jiàn yīng táo huā
shè jiāng cǎi fú róng，lán zé duō fāng cǎo
cǎo sè cuī guī zhào，yīng shēng wèi sòng rén。lóng shā duō dào lǐ，liú shuǐ zì xiāng qīn。
shǒu jié zì shì，qīn huì zhī xué
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
zèng jūn míng yuè mǎn qián xī，zhí dào xī hú pàn
lù rù nán zhōng，guāng láng yè àn liǎo huā hóng
héng dí hé chóu tīng，xié zhī yǐ bìng kàn
shèng zhǔ lín qián diàn，yīn yōu qiǎn shǐ chén。qì yíng tiān zhào xǐ，ēn fā tǔ gāo chūn。
huā míng liǔ àn rào tiān chóu，shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。