烛影摇红（十月十四日寿藏春孟侍郎）

烛影摇红（十月十四日寿藏春孟侍郎）原文：

千载风云，庆符良月先呈瑞。旧家阴郭帝恩浓，圭衮公侯地。不道蝉聊鼎贵。对秋灯、依然风味。紫囊归去，绿野间来，青毡都未。
音尘远，楚天危楼独倚
琴鹤相随，小山花竹便幽意。满襟和气是藏春，日觉诗名起。已动金瓯姓字。早梅□，□□□□。□□□□，□□□□。□□□□。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家
往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵
佳期大堤下，泪向南云满
过春风十里尽荠麦青青
不觉碧山暮，秋云暗几重
人行明镜中，鸟度屏风里
雁过孤峰晓，猿啼一树霜
拨云寻古道，倚石听流泉
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲

烛影摇红（十月十四日寿藏春孟侍郎）拼音解读：

qiān zǎi fēng yún，qìng fú liáng yuè xiān chéng ruì。jiù jiā yīn guō dì ēn nóng，guī gǔn gōng hóu dì。bù dào chán liáo dǐng guì。duì qiū dēng、yī rán fēng wèi。zǐ náng guī qù，lǜ yě jiān lái，qīng zhān dōu wèi。
yīn chén yuǎn，chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
qín hè xiāng suí，xiǎo shān huā zhú biàn yōu yì。mǎn jīn hé qì shì cáng chūn，rì jué shī míng qǐ。yǐ dòng jīn ōu xìng zì。zǎo méi□，□□□□。□□□□，□□□□。□□□□。
sù yī mò qǐ fēng chén tàn，yóu jí qīng míng kě dào jiā
wǎng nián tóng zài luán qiáo shàng，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián
jiā qī dà dī xià，lèi xiàng nán yún mǎn
guò chūn fēng shí lǐ jǐn jì mài qīng qīng
bù jué bì shān mù，qiū yún àn jǐ zhòng
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
yàn guò gū fēng xiǎo，yuán tí yī shù shuāng
bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。