武陵春(正月七日,武都雪霁立春)
作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
- 武陵春(正月七日,武都雪霁立春)原文:
- 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头
欲寄彩笺兼尺素山长水阔知何处
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起
绿竹含新粉,红莲落故衣
佳游不可得,春风惜远别
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音
春在前村梅雪里,一夜到千门。玉佩琼琚下冷云。银界见东君。
桃花髻暖双飞燕,金字巧宜春。寂寞溪桥柳弄晴。老也探花人。
只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木
惜别伤离方寸乱忘了临行,酒盏深和浅
- 武陵春(正月七日,武都雪霁立春)拼音解读:
- qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng,ěr dú hé gū xiàn hé liáng
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
huáng lú àn bái píng dù kǒu,lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
yù jì cǎi jiān jiān chǐ sù shān cháng shuǐ kuò zhī hé chǔ
bàn juǎn hóng qí lín yì shuǐ,shuāng zhòng gǔ hán shēng bù qǐ
lǜ zhú hán xīn fěn,hóng lián luò gù yī
jiā yóu bù kě dé,chūn fēng xī yuǎn bié
zǔ guó chén lún gǎn bù jīn,xián lái hǎi wài mì zhī yīn
chūn zài qián cūn méi xuě lǐ,yī yè dào qiān mén。yù pèi qióng jū xià lěng yún。yín jiè jiàn dōng jūn。
táo huā jì nuǎn shuāng fēi yàn,jīn zì qiǎo yí chūn。jì mò xī qiáo liǔ nòng qíng。lǎo yě tàn huā rén。
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn,zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng,jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
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作者介绍
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伯夷、叔齐
相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。”
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周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。
伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。
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