巡按自漓水南行

巡按自漓水南行原文：

如何亡国恨，尽在大江东
日长唯鸟雀，春远独柴荆
那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡
即事聊独欢，素怀岂兼适。悠悠咏靡盬，庶以穷日夕。
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
理棹虽云远，饮冰宁有惜。况乃佳山川，怡然傲潭石。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
目因诡容逆，心与清晖涤。纷吾谬执简，行郡将移檄。
不见去年人，泪湿春衫袖
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新
奇峰岌前转，茂树隈中积。猿鸟声自呼，风泉气相激。
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵

巡按自漓水南行拼音解读：

rú hé wáng guó hèn，jǐn zài dà jiāng dōng
rì zhǎng wéi niǎo què，chūn yuǎn dú chái jīng
nà kān lǚ guǎn jīng cán là，zhǐ bǎ kōng shū jì gù xiāng
jí shì liáo dú huān，sù huái qǐ jiān shì。yōu yōu yǒng mí gǔ，shù yǐ qióng rì xī。
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
lǐ zhào suī yún yuǎn，yǐn bīng níng yǒu xī。kuàng nǎi jiā shān chuān，yí rán ào tán shí。
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
mù yīn guǐ róng nì，xīn yǔ qīng huī dí。fēn wú miù zhí jiǎn，xíng jùn jiāng yí xí。
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
qí fēng jí qián zhuǎn，mào shù wēi zhōng jī。yuán niǎo shēng zì hū，fēng quán qì xiāng jī。
yòu shì guò chóng yáng，tái xiè dēng lín chù，zhū yú xiāng zhuì
qián cūn hòu lǒng sāng zhè shēn，dōng lín xī shè wú xiāng qīn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？