问说
作者:无名尼 朝代:宋朝诗人
- 问说原文:
- 独自凄凉还自遣,自制离愁
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;
孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
粉堕百花洲,香残燕子楼
片云天共远,永夜月同孤
绿云扰扰,梳晓鬟也;
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
遗庙丹青落,空山草木长
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重
柳重烟深,雪絮飞来往
明月青山夜,高天白露秋
- 问说拼音解读:
- dú zì qī liáng hái zì qiǎn,zì zhì lí chóu
jūn zǐ xué bì hǎo wèn。wèn yǔ xué,xiāng fǔ ér xíng zhě yě。fēi xué wú yǐ zhì yí,fēi wèn wú yǐ guǎng shí;hào xué ér bù qín wèn,fēi zhēn néng hào xué zhě yě。lǐ míng yǐ,ér huò bù dá yú shì;shí qí dà yǐ,ér huò bù zhī qí xì,shě wèn,qí xī jué yān?
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo,tiē bō bù ài huà chuán yáo;
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fěn duò bǎi huā zhōu,xiāng cán yàn zi lóu
piàn yún tiān gòng yuǎn,yǒng yè yuè tóng gū
lǜ yún rǎo rǎo,shū xiǎo huán yě;
sān qiān zhàng qīng chóu bìn fà,wǔ shí nián chūn mèng fán huá
yí miào dān qīng luò,kōng shān cǎo mù zhǎng
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jiǔ yì shī qíng shuí yǔ gòng lèi róng cán fěn huā diàn zhòng
liǔ zhòng yān shēn,xuě xù fēi lái wǎng
míng yuè qīng shān yè,gāo tiān bái lù qiū
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