念奴娇·赤壁怀古
作者:张籍 朝代:唐朝诗人
- 念奴娇·赤壁怀古原文:
- 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山
回头流水小桥东,烟扫画楼出
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(樯橹一作:强掳)
故人不可见,新知万里外
相思休问定何如情知春去后,管得落花无
北山白云里,隐者自怡悦
涉江采芙蓉,兰泽多芳草
靡靡秋已夕,凄凄风露交
故国神游,多情应笑我,早生华发。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同
握手西风泪不干,年来多在别离间
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
江山如画,一时多少豪杰。
人生如梦,一尊还酹江月。(人生 一作:人间;尊 通:樽)
河水倾泼丈余,鸡鸣犬吠满城中
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
- 念奴娇·赤壁怀古拼音解读:
- gù lěi xī biān,rén dào shì,sān guó zhōu láng chì bì。
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ,chá zhōng gù jiù shì měng shān
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng,yān sǎo huà lóu chū
yǔ shàn guān jīn,tán xiào jiān,qiáng lǔ huī fēi yān miè。(qiáng lǔ yī zuò:qiáng lǔ)
gù rén bù kě jiàn,xīn zhī wàn lǐ wài
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu,guǎn dé luò huā wú
běi shān bái yún lǐ,yǐn zhě zì yí yuè
shè jiāng cǎi fú róng,lán zé duō fāng cǎo
mǐ mǐ qiū yǐ xī,qī qī fēng lù jiāo
gù guó shén yóu,duō qíng yīng xiào wǒ,zǎo shēng huá fà。
luàn shí chuān kōng,jīng tāo pāi àn,juǎn qǐ qiān duī xuě。
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi,yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn,nián lái duō zài bié lí jiàn
dà jiāng dōng qù,làng táo jǐn,qiān gǔ fēng liú rén wù。
jiāng shān rú huà,yī shí duō shǎo háo jié。
rén shēng rú mèng,yī zūn hái lèi jiāng yuè。(rén shēng yī zuò:rén jiān;zūn tōng:zūn)
hé shuǐ qīng pō zhàng yú,jī míng quǎn fèi mǎn chéng zhōng
yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián,xiǎo qiáo chū jià le,xióng zī yīng fā。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- “一滴水可以知大海”,是因为海水的构成大体上是同一的,由一部分就可知全部的构成。一个人的品行也有其规律和惯性,通过观察他处理的一件事,基本上就可知道他的为人和操守,尤其是那些同一性
刘琦说:“今日上不至天,下不至地,出君之口,入琦之耳,可以赐教矣”诸葛亮见状,无可奈何,便给讲一个故事。春秋时期,晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的两个儿子:申生和重耳。重耳知道骊姬居
这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
“钧石”的“石”,是五种重量单位的名称之一,每石重一百二十斤。后人以一斛为一石,自汉代以来已经如此,如说“饮酒一石不乱”,就是以一斛当一石。拉弓踏弩的力量之大小,古人都用作为重量单
①夜游图:北宋末期,曾藏于宋徽宗画苑,据说上面有徽宗的题字。②鞚:勒马的绳。玉花骢:唐玄宗的名马。③明光宫:汉代有明光殿,此处借指唐代宫殿。④羯鼓催花柳:唐代南卓《羯鼓录》:“唐明
相关赏析
- 常山愍王李承乾字高明,因为出生在承乾殿,就给他取了这个名字。武德三年(620),开始封为常山郡王,与长沙王、宜都王同时受封,不久改封为中山王。太宗即位后,被册封为皇太子。 他才八
魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·十亩之间》即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。夕阳西下,
《伐柯》一诗,从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,一是作为引伸隐喻的深层语义。从文本语义来说,《伐柯》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一
苏溪亭边野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。在东风吹拂中,斜倚阑干象《西洲曲》里的那人是谁呢?燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容
作者介绍
-
张籍
张籍(768─830),字文昌,原籍吴郡(今江苏省苏州市),后移居和州(今安徽省和县)。贞元十四年进士,曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦,后来官职也较低微。他所生活的时代,正是代宗李豫、德宗李适统治时期,统治阶级横征暴敛,拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低,有机会接触中下层社会生活,对实现有较深刻的认识。因此,他写了许多揭露社会矛盾,反映民生疾苦的诗歌。他的乐府诗,继承汉魏乐府的优良传统,勇于暴露现实,给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。除乐府诗外,他的五言古诗也不乏感深意远之作;近体不事雕饰,轻快自然。