经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
作者:曾参 朝代:先秦诗人
- 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰原文:
- 公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。
夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。
览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。
徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。
更愿诸公著意,休教忘了中原
乐毅倘再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。
日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒
天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。
东风随春归,发我枝上花
逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。
帝子许专征,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。
芳草已云暮,故人殊未来
未老莫还乡,还乡须断肠
一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。
纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。
五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。
吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,含笑出帘栊。
剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。
剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。
开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。
天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。
临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。
旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。
人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。
函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。
暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。
万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。
仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。
揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。
樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。
逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。
安得羿善射,一箭落旄头。
桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。
歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。
误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。
心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。
君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头
出入君怀袖,动摇微风发
半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。
时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。
轻衫未揽,犹将泪点偷藏
片辞贵白璧,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。
粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间
草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。
醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。
祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。
对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。
征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。
炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
- 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解读:
- gōng qīng rú quǎn yáng,zhōng dǎng hǎi yǔ jū。èr shèng chū yóu yù,liǎng jīng suì qiū xū。
yè láng wàn lǐ dào,xī shàng lìng rén lǎo。sǎo dàng liù hé qīng,réng wèi fù shuāng cǎo。
lǎn jūn jīng shān zuò,jiāng bào kān dòng sè。qīng shuǐ chū fú róng,tiān rán qù diāo shì。
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gèng yuàn zhū gōng zhe yì,xiū jiào wàng le zhōng yuán
lè yì tǎng zài shēng,yú jīn yì bēn wáng。cuō tuó bù dé yì,qū mǎ hái guì xiāng。
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wèi lǎo mò huán xiāng,huán xiāng xū duàn cháng
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作者介绍
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曾参
曾子,姓曾,名参(zēng shēn ,前505年-前435年),字子舆,汉族,春秋末年生于鲁国东鲁(山东临沂平邑县),后移居鲁国武城(山东济宁嘉祥县)。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等,后世儒家尊他为“宗圣”。
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