上方僧

上方僧原文：

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
今古长如白练飞，一条界破青山色
不下蓝溪寺，今年三十年。
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新
絮影苹香，春在无人处
竹色溪下绿，荷花镜里香
高情已逐晓云空不与梨花同梦
见月出东山，上方高处禅。空林无宿火，独夜汲寒泉。
惜分长怕君先去，直待醉时休

上方僧拼音解读：

tiān shān xuě hòu hǎi fēng hán，héng dí piān chuī xíng lù nán
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
bù xià lán xī sì，jīn nián sān shí nián。
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn，wú biān guāng jǐng yī shí xīn
xù yǐng píng xiāng，chūn zài wú rén chù
zhú sè xī xià lǜ，hé huā jìng lǐ xiāng
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
jiàn yuè chū dōng shān，shàng fāng gāo chù chán。kōng lín wú sù huǒ，dú yè jí hán quán。
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。