永王东巡歌十一首
作者:黄任 朝代:清朝诗人
- 永王东巡歌十一首原文:
- 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
漉我新熟酒,只鸡招近局
二帝巡游俱未回,五陵松柏使人哀。
诸侯不救河南地,更喜贤王远道来。
遥忆独眠人,早寒惊梦频
白头空负雪边春,着意问春春不语
帝宠贤王入楚关,扫清江汉始应还。
初从云梦开朱邸,更取金陵作小山。
王出三江按五湖,楼船跨海次扬都。
战舰森森罗虎士,征帆一一引龙驹。
试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静,西入长安到日边。
龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访故丘。
春风试暖昭阳殿,明月还过鳷鹊楼。
云雨朝还暮,烟花春复秋。
雷鼓嘈嘈喧武昌,云旗猎猎过寻阳。
秋毫不犯三吴悦,春日遥看五色光。
海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥
亭皋木叶下陇首秋云飞
丹阳北固是吴关,画出楼台云水间。
千岩烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山。
祖龙浮海不成桥,汉武寻阳空射蛟。
我王楼舰轻秦汉,却似文皇欲渡辽。
暮雨相呼失,寒塘欲下迟
长风挂席势难回,海动山倾古月摧。
君看帝子浮江日,何似龙骧出峡来。
临行挽衫袖,更尝折残菊
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。
永王正月东出师,天子遥分龙虎旗。
楼船一举风波静,江汉翻为燕鹜池。
- 永王东巡歌十一首拼音解读:
- jīn líng zǐ dì lái xiāng sòng,yù xíng bù xíng gè jǐn shāng
lù wǒ xīn shú jiǔ,zhī jī zhāo jìn jú
èr dì xún yóu jù wèi huí,wǔ líng sōng bǎi shǐ rén āi。
zhū hóu bù jiù hé nán dì,gèng xǐ xián wáng yuǎn dào lái。
yáo yì dú mián rén,zǎo hán jīng mèng pín
bái tóu kōng fù xuě biān chūn,zhuó yì wèn chūn chūn bù yǔ
dì chǒng xián wáng rù chǔ guān,sǎo qīng jiāng hàn shǐ yīng hái。
chū cóng yún mèng kāi zhū dǐ,gèng qǔ jīn líng zuò xiǎo shān。
wáng chū sān jiāng àn wǔ hú,lóu chuán kuà hǎi cì yáng dōu。
zhàn jiàn sēn sēn luó hǔ shì,zhēng fān yī yī yǐn lóng jū。
shì jiè jūn wáng yù mǎ biān,zhǐ huī róng lǔ zuò qióng yán。
nán fēng yī sǎo hú chén jìng,xī rù cháng ān dào rì biān。
lóng pán hǔ jù dì wáng zhōu,dì zǐ jīn líng fǎng gù qiū。
chūn fēng shì nuǎn zhāo yáng diàn,míng yuè hái guò zhī què lóu。
yún yǔ cháo hái mù,yān huā chūn fù qiū。
léi gǔ cáo cáo xuān wǔ chāng,yún qí liè liè guò xún yáng。
qiū háo bù fàn sān wú yuè,chūn rì yáo kàn wǔ sè guāng。
hǎi shàng zhòng niǎo bù gǎn fēi,zhōng yǒu lǐ yú zhǎng qiě féi
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
dān yáng běi gù shì wú guān,huà chū lóu tái yún shuǐ jiān。
qiān yán fēng huǒ lián cāng hǎi,liǎng àn jīng qí rào bì shān。
zǔ lóng fú hǎi bù chéng qiáo,hàn wǔ xún yáng kōng shè jiāo。
wǒ wáng lóu jiàn qīng qín hàn,què shì wén huáng yù dù liáo。
mù yǔ xiāng hū shī,hán táng yù xià chí
cháng fēng guà xí shì nán huí,hǎi dòng shān qīng gǔ yuè cuī。
jūn kàn dì zi fú jiāng rì,hé sì lóng xiāng chū xiá lái。
lín xíng wǎn shān xiù,gèng cháng zhé cán jú
jiāng wò gū cūn bù zì āi,shàng sī wèi guó shù lún tái
sān chuān běi lǔ luàn rú má,sì hǎi nán bēn shì yǒng jiā。
dàn yòng dōng shān xiè ān shí,wèi jūn tán xiào jìng hú shā。
yǒng wáng zhēng yuè dōng chū shī,tiān zǐ yáo fēn lóng hǔ qí。
lóu chuán yī jǔ fēng bō jìng,jiāng hàn fān wèi yàn wù chí。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 孔子说:“六经对于治理国家来讲,作用是相同的。《礼》是用来规范人的生活方式的,《乐》是用来促进人们和谐团结的,《书》是用来记述往古事迹和典章制度的,《诗》是用来抒情达意的,《易》是
这首咏物诗写于何年,诸说不一,可能是诗人于公元851年(大中五年)应东川节度使柳仲郢聘请为书记,入蜀时所作。扶风,在今陕西宝鸡市东。他的《韩冬郎即席二首》,有“剑栈风樯各苦辛,别时
孔融不但是孔子世孙、天下名士,家世出身、政治背景与立场都与宦官之后的曹操有明显差异,而且他非常坚定的效忠于日趋式微的汉朝天子,成为当权的曹操推行自己政策的最大障碍之一,最终招来杀身
半轮明月高高地挂在山头,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡,看不到你(峨眉山上的月亮)了,才发现到了渝州。 注释选自《李太白全集》卷八⑴峨眉山:在今四川峨眉
一:分析蜀国面临的形势,向刘禅提出广开言路的建议。(广开言路)二:向刘禅提出严明赏罚的建议。(赏罚分明)三:亲贤远佞。四:自述身世,回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程,
相关赏析
- 深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。 注
战国时代,楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰,与一般写悲欢离合的词人不同
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。 隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。那岸上谁家游冶郎在游荡
先贤的格言,都是经验的累积。虽然时代环境已不有不同,但人心千古相同;虽然社会制度已有改变,但做人的道理不变。因此,多将一些圣贤的言语记入心底,多加以咀嚼、消化,我们内心对行事的对错
南宋高宗建炎四年九月十五日(1130年10月18日),朱熹出生于南剑州尤溪(今属福建三明市尤溪县),后随母迁居建阳崇安县(今武夷山市)。晚年定居建阳考亭,故后世有“考亭学派”之称,
作者介绍
-
黄任
黄任于康熙二十二年(1683),生于福建省永福(永泰)县白云乡,世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕,因编修过国史,人称“太史公”。黄任家学渊源,少俊好学,12岁受业于福州著名诗人许友,外祖父处学诗;同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年(1702)举于乡,曾7次进京会试,均不第。雍正元年(1723)出任广东四会县令,次年兼署高要县事,在任期间颇有口碑 。高要系古端州地,所辖之端溪三洞,正是著名的砚石产地。黄任工诗善书,尤有砚癖,于是在任上节衣缩食,将余俸购买砚石,得良砚百余台。黄任后为小人所妒,于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时,他选择质地最好者交付良工精制,最后选取十方最佳者,视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石,并自号十砚老人。
黄任既爱砚,白日坐卧轩中,摩娑抚玩;晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上,与他同床而眠,说这样可得阴气,使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚,还能刻砚,他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品,至今闽中仍有遗砚流传,多镌“吴门顾二娘造”。
黄任性好宾客,每日与名士对砚唱和吟诗饮酒,谈笑风生,口若悬河,听者无不愉快。有人问他:“你在广东为官三年,何以清贫至此?”黄任指其砚说:“我有此砚,不负广东之行了。”
黄任晚年贫病交加,年八十三时病故。黄任既殁,砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得,生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁,解放初期郭沫若存其一,白云山家存其一,郑庭椿教授存其一,霞浦彭氏存其一,闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一,福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一,任公生前赠好友李霖村一砚,现此砚无从查询。
黄任善书法,尤工诗。所传《秋江集》共六卷,收入黄任诗计九百余首,七言绝句有六百余首,古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》,流传台湾,对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究,自清代以来,《香草笺》一直风靡台湾,乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上,黄任不立宗派,也不专学某一家,而是博采唐宋明清众家之长,自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品,却破例选录了黄任的6首诗;著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人;建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。
黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年),受聘助修《永春州志》(永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年(1734年)提升为州)。又受鼓山涌泉寺僧委托,主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年),再次应聘纂修《泉州府志》。