病起言怀
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 病起言怀原文:
- 千里澄江似练,翠峰如簇
终伴碧山侣,结言青桂枝。
忆共锦衾无半缝,郎似桐花,妾似桐花凤
乍见翻疑梦,相悲各问年
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺
强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过
风乍起,吹皱一池春水
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲
柳重烟深,雪絮飞来往
大漠沙如雪,燕山月似钩
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
- 病起言怀拼音解读:
- qiān lǐ chéng jiāng shì liàn,cuì fēng rú cù
zhōng bàn bì shān lǚ,jié yán qīng guì zhī。
yì gòng jǐn qīn wú bàn fèng,láng shì tóng huā,qiè shì tóng huā fèng
zhà jiàn fān yí mèng,xiāng bēi gè wèn nián
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè,bái yín pán lǐ yī qīng luó
qiáng xíng xún xī shuǐ,xǐ què cán bìng zī。huā jǐng wǎn wǎn jǐn,mài fēng qīng líng chuī。
tài shān cuó é xià yún zài,yí shì bái bō zhǎng dōng hǎi
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jiāo dào jiàn lái jiàn,shì qíng pín qù zhī。gāo xián sī chǔ yì,dàn bó yàn qí ér。
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传承至今的民俗节日中,清明是以节气兼节日的民俗大节。汉魏以前,作为二十四节气之一,清明主要为时令的标志,一般在现在公历的4月5日前后。
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。